第3部分

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一頁頁歷史翻過，冬去春來草木又蓬勃。顯然，翻著歷史找滿蒙算帳已經沒有了必要。看看今天的滿蒙：一個亡國、一個苟延殘喘窮得吊兒郎當……都這熊樣了還咋報仇？報個哪門子仇？何況冤有頭債也有主，幹陰事的又是他們前N代祖宗。

明人不說暗話。扯了這麼多，還是老老實實搬出本章的兩個主旨觀點：

1　當年的蒙元滿清如同當年日本一般罪惡（蒙元滿清除了沒搞化學戰細菌戰，可以說，能幹上的壞事都幹絕了），需要區別對待（所以拿它們當正統王朝歌功頌德的二百五思想絕對要不得）。

2　做人要有民族立場。舉凡對這些政權侵華損華上作出過貢獻的人，都是我們的民族敵人，都應遭受我們的唾棄與辱罵。

總之，一切從民族利益出發，一切向民族利益看齊。

最後，獻上魯迅先生的一段經典語錄作為本章結尾：

“中國人對異族歷史上只有兩種稱呼，一樣是禽獸，一樣是聖上。初讀時甚感困惑。中國人的是非標準，何以有如此大的反差？後來才明白，原來當異族還沒能征服中國人時，就是侵略者，是禽獸；而一旦戰勝了中國人就是聖上，是英明君主。元朝、清朝是再典型不過的範例。如同那個女子，當別人欲施暴而不成時她就義憤填膺，怒斥其流氓行徑；而一旦被人家強暴得逞，就立刻成為其合法之丈夫，美滿之姻緣，且情深意長也。元、清的的確確是異族統治漢人的時代，我不明白這算不算亡國，算不算被奴役，被侮辱。我只知道它是中國堂堂的正史，是文人墨客大書歌頌的開明盛世。我彷彿聽到那個女子說，我何曾被強暴過？他們都是我合法的堂堂正正的大丈夫呢。”

3　民族文化

儘管首章篇幅已闡明中國人=漢人的公式。但有一個現實是我們必須面對的：今天的中國境內生存著包括漢族在內的56個民族……這可以說是一個好訊息，同時也是壞訊息。

好在，這意味著中國正處於一個邊幅遼闊的大一統時代。壞在，中國存在著民族分裂的苗頭。

剖析這個問題前還得申明的是，這並不意味著單民族國家不存在分裂苗頭。只是顯然會比多民族國家分裂機率要小得多。

通常，單民族國家只要保證中央高度集權、保證國內兩地溝通方便而不致產生地理隔絕乃至軍事割據（這點上，巴基斯坦和孟加拉國、中國大陸政府與中國臺灣政府給了最好的證明）、保證社會矛盾不至於激化到官逼民反，便可高枕無憂吻別分裂。

而多民族國家就不一樣了。他也許能做到前兩點的保證，但他永遠都完成不了第三點（就像那個y=x^（…1）的函式一樣，它可以不斷地向0點靠近，但就是永遠到不了0點）……除非他有法子把多民族國家改造成單民族國家。

而這裡頭的原因，2500年前的孔老夫子已經給出了現成答案：非我族類、其心必異！

是的，無論你採用哪種手段、如何努力地調和民族矛盾來維護這個多民族國家，只要多民族現狀未變，國家還是會存在一股像不倒翁一樣的分裂勢力……用不著官逼民就反了（即使是像加拿大這樣經濟發達、福利制度蹦棒的國度，仍然存在分裂勢力）

某些自作聰明的同胞滿以為中華民族論能麻痺少數民族，但歷史實踐已無數次證明，這根本是在自我陶醉著做春秋大夢。舊的不說看新的，發生在今年3月9日的新疆劫機事件，以及3月14日的西藏打砸搶事件足以戳破那些做夢者的口水泡泡。

畢竟，那些持有中國國籍的少數民族者們不全是傻B，他們也沒那麼容易給中華民族論全盤忽悠掉。而且，一旦他們揭下這套論斷的虛偽面紗、迎來民族意識的覺醒，那麼蛻變成單邊民族主義者只是時間問題。

還好，因