第147部分

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在得知那位解救自己的老人竟然是自然之怒教會的苦修士之後，那些村民便自發開始修建祭拜自然之怒諸神的祭壇。

隨著葉濤的腳步不斷前行，途徑每一個村落內的地下教會都受到了苦修士的無情打擊，而那些能夠從奴役，死亡威脅下解脫出來的村民自然是對這位可敬的老人千恩萬謝，還不用苦修士做出什麼表示，他們就開始修建起一座座祭壇。

因此，當葉濤的腳步離開山區，進入平原第一座小鎮時，他身後的村落裡已經修建起數十座祭壇了，這種突如其來的喜訊倒是使得比蒙山谷內的教會分部有些頭痛了，這麼多的祭壇，保衛祭壇的教會士兵倒是足夠，問題是祭司數量再度缺乏，如果將這些祭壇都派上主持祭司的話，那麼教會分部的祭司學院就只有關門大吉了，沒有足夠的老師，又如何能夠教匯出合格的見習祭司？

這真是一個甜蜜而又苦惱的幸福啊，一時間，那些完成了教典基礎學識教育的祭司學徒也不得不跟隨導師們前往各個祭壇駐守，一邊繼續學習理論知識，一邊跟著導師實踐各種傳教技巧，儀式。

葉濤進入的第一座平原小鎮，叫做倉平鎮，這個倉平鎮人口已經超過了三千人，如果時間再流逝十來年的話，這個小鎮就應該改名為倉平城了。

在納爾位面內，人口千人以下都被稱為村，五百人以上是大村，五百人以下是小村，而千人以上為鎮，五千人為城，三萬人口以上為大城，至於各國的王城，王國多數為五萬人口以上，而帝國則是十萬，二十萬。

不過這座倉平鎮此時恐怕就快要變成村落了，這倒不是葉濤想要屠城，而是葉濤在進入這座小鎮時，根本就沒有受到任何的攔截，對於一位右胸佩戴異神聖徽的神職人員，任何擁有神殿的城鎮都不可能這麼輕易將其放入。

那些負責小鎮安全的警衛此時正忙碌，他們穿著全副的皮甲，臉上圍著白色毛巾，每兩人一組，不斷將屍體抬到鎮外的空地上。

而小鎮內，不管是店鋪還是居民，都緊緊的關上房門，緊張惶恐的氣氛四處蔓延，毫無疑問，這個小鎮內此時爆發了一種災難，或許是瘟疫？

葉濤此時沒有多事去檢視那些屍體，而是繼續沿著小鎮街道前行。倉平鎮的中心正是愛慾神殿所在，說實話，葉濤原本以為自己那座在翡翠湖畔的黃金宮殿算是比較新奇，那些壁畫也算是充滿原始慾望，讓人有些面紅耳赤。

但現在看到那座佔地不大的愛慾神殿之後，葉濤知道自己已經落後於時代了，試問有誰見過整座神殿以男女姿勢為外型的？如果放到地球上，恐怕還沒建成就被憤怒的民眾口誅筆伐自行倒塌了。

但在這裡，造型刺激無比的神殿卻是坦蕩蕩的立在那裡，沒有人會對神殿的造型有任何的異議，據說在厄洛斯王國內，男子十歲，女子八歲就有享用厄洛斯殿下慾望的機會了。並且在神殿面前的廣場上隨時都可能看到男男，女女，男女之間的激情釋放，這隻有厄洛斯的虔誠信徒才有資格嘗試的祈禱儀式。

不過現在嘛，神殿前的小廣場上擺滿了一具具的屍體，錯了，有一些依然有著生命氣息，尚未死去，而他們的身邊有幾位愛慾祭司正忙碌著，不斷徒勞的將治療神術釋放在他們身上。

當然之所以說這是徒勞的行為，完全是在於治療神術甚至將他們的神明推向了終點。實際上，這場席捲倉平鎮的瘟疫，葉濤僅僅用神念一搜尋就發現那麼的眼熟。

那些生命垂危的病人身上帶著一種病毒，它們破壞了病人身上自有的免疫系統，使得這些病人體內成為了其它病毒或許病菌的溫床。

實話，在地球上這種病毒是大名鼎鼎的生命殺手，任何人只要遇上了這種病毒就只有死路一條。

當然，這裡的艾滋病毒