第49章 羅漢果位！

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十萬大山北境，青丘苑。 此處是狐族的秘境行宮所在，外有乾坤八卦陣法遮掩，行蹤極為隱秘，只有極少幾位狐族核心要員知曉。 平日裡的青丘苑特別安靜祥和，除了妖僕、侍者外，外族妖修根本不可能找來。 就算有不慎闖入者，也會被外面的陣法困住，或者引到別處去。 青丘苑很是雅緻，栽種有不少梅蘭竹菊，內裡曲徑通幽，後院還有一汪溫泉，看著真是一派隱居的好去處。 品茗的茶室裡，洛昱辰和萬妖女王對坐飲茶，訴說著彼此的種種事蹟，以增進彼此之間的距離。 洛昱辰見慣了對方那一副高高在上，典雅卻不失媚骨天成的氣質，難得窺見對方這親近淡雅的一面。 很難想象這樣一位女子，若不是……怎會與我雙修啊？ 誠然，在他見過的女子中，對方的容貌氣質絕對排在第一。 實話實說，魅惑如魅藍，嬌俏如明靈，冷然如明翎，天真如薇薇，較之也都稍遜一籌。 不過魅惑、嬌俏和冷然三位一體的沐翎，在總體上倒是可以彌補和萬妖女王之間的差距。 “你可知佛門有果位一說？” 萬妖女王沒有急著訴說自己的情況，而是突然以佛門為切入點。 佛門分作小乘佛教和大乘佛教兩個教派分支。 小乘佛教認為現世界只能有一個佛，不可能有第二個佛，佛在小乘佛教中的地位是至高無上的； 大乘佛教則認為眾生皆有佛性，人人皆可成佛，個人修行的最高境界就是佛。 而佛教果位是指修佛達到的境界，自我修持成就的一種表現，是由修證斷惑的程度，不由他悟，在於自心證悟。 小乘佛教共有四個果位，分別是須陀洹、斯陀含、阿那含和阿羅漢。 大乘佛教共有三個果位，分別是佛、菩薩和羅漢。 “且不論大乘佛教還是小乘佛教，羅漢果位都是佛門等級中至關重要的一環，意為斷盡三界見、思之惑，證得盡智，而堪受世間大供養之聖者。” “所以…你體內的佛力，乃是羅漢所傷而留下的？” 洛昱辰深知對方如此著重介紹阿羅漢的情況，不可能是無的放矢。 他不知佛門內裡的細緻門道，只知根據等級劃分，天王之上便是羅漢，實力比之道修的合體境要高一個等級。 “傷我者正是那位，擁有殺賊阿羅漢果位的覺明羅漢！” 當萬妖女王口中提及對方的名字時，那恨意完全是迎面撲來。 阿羅漢作為羅漢果位的最高等級，須先經歷須陀洹、斯陀含、阿那含三個階段，最終成就羅漢的最高果位。 阿羅漢作為羅漢的究極果位，又可細分為三大具象化： 即代表身心六根清淨，無明煩惱已斷的殺賊羅漢，可幫人除去生活中一切煩惱； 已了脫生死，證入涅盤的無生羅漢，可幫人不再受輪迴之苦； 堪受諸人天尊敬供養的應供羅漢，可接受天地間人天供養。 殺賊羅漢是阿羅漢果位中最具攻擊力的，號稱菩薩之下，佛門最強殺伐手段。 “覺明羅漢是小乘佛教的至聖者，其力量中蘊含天道之力，加上殺賊果位加成，最大特點就是不死不休……” 天道之力針對不同物件，其具體表現也不盡相同。 狐妖本就是以魅惑著稱，天道之力則會加重對方體內業火的累積，一旦達到臨界點，極易瀕臨失控。 洛昱辰又想起當時內芯還屬於魅藍的沐翎，不就是曾遭遇了業火焚身之苦嗎？ 他終於對佛門羅漢有了個清晰的認知，也知曉對方這麼多年來，承受著怎樣的痛苦？ “你體內擁有天地人三道之力，最關鍵的是這三道的力量完全聽命於你，我可藉助這三道之力，徹底擺脫體內的佛力，消除沉積的業火。” 據萬妖女王所說，洛昱辰的地道、人道二力可牽制佛力中的天道之力，天道之力則可吸收佛力中的天道之力，再輔以雙修之法，徹底消除業火。 當然，除了雙修外，還可讓其力量一路探入萬妖女王的丹田之中，只是他們之間還未信任到可以完全開放丹田的程度。 畢竟，即使是夫妻都有大難臨頭各自飛的危險，更遑論他們這種半路出家的露水夫妻？ 對方話都已經說到這個份上了，洛昱辰再矯情下去，就顯得有些得了