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“太皇太后,您這真的就是在以最大惡意揣測我們了,或者應該說是在汙衊我們,我們根本就沒有那些想法。”

聽著白聖的話,竇嬰是剎那間臉色慘白,並且委屈不已,也就現在沒有竇娥冤,也沒有莫須有,不然他估計真的很想喊一句冤枉,吼一聲天日昭昭啥。

儒家的野心並不是一開始就有的。

他們也是慢慢膨脹起來的,所以白聖這麼說,確實有點冤枉他們了,未來他們可能會往這個方向發展,但現在的他們,也的的確確還沒那麼大的野心。

竇嬰覺得委屈很正常。

“你可代表不了你們儒家,你沒有這想法,誰又敢保證你們儒家沒有呢?

況且自從董仲舒提出罷黜百家,獨尊儒術之後,我們間就已經沒有任何調和的可能了,所以你不必再勸說什麼。

收起你的忠言逆耳吧。

再跟哀家胡咧咧......

信不信哀家回頭加個限制,必須得先罵兩句儒家先賢才能買筆墨紙硯。”

不想再廢話的白聖,直接撂下了一個殺手鐧,無論如何,她都不可能允許儒家一家獨大,此時更是必須得以打壓為第一要務,至少在她還活著的時候。

絕對不允許對方出頭。

這時候,竇嬰的失望可以說是明明白白的寫在自己臉上,而且他也不想因為自己,使得儒家境況變得更加糟糕。

所以最後只能無奈告退。

去想其他轍。

但白聖卻沒有因此善罷甘休,接下來,她還更進一步的做了許多事,專門針對儒家。比如說將儒家董仲舒所謂的罷黜百家,獨尊儒術,直接對外公佈出去,又比如說宣佈重建稷下學宮,邀請百家傳人,前往稷下學宮中探討學術。

獨獨儒家不在其內,不歡迎。

雖然這個時候,董仲舒就有提出罷黜百家,獨尊儒術的設想,但是他並沒有對外公佈,只是在與建元帝私密奏對的時候提過,知情者不算太多,甚至就連建元帝本身也還沒決定要不要採納。

只是有這麼個意向。

而白聖此時將這些內容公佈,甚至於利用印刷術大規模宣傳,無疑就是希望能夠讓殘存的百家同仇敵愾,同時讓反對儒家的其他學派,因此聯合起來。

現在再不聯合起來抵抗。

未來即便還能聯合也沒用,到時候可能就是胳膊扭不過大腿,只能認命。

至於後面的重建稷下學宮,當然也是為了促進百家學說的復甦和繁榮,白聖可沒打算讓黃老學說從此之後一家獨尊,要真那麼幹,跟儒家有什麼區別?

她希望見到的是以黃老為核心。

百花齊放的繁榮景象。

隨著白聖這麼一番操作結束,儒家很快便成了真正意義上的眾矢之的,無數百家學派的傳人開始抨擊儒家,並且趕往長安,朝堂上一些原本還覺得無所謂的官員,也紛紛警惕起來,下死手。

原因很簡單。

過去大家雖然也看得出來,建元帝有些偏愛儒家,以及儒家在朝堂上的勢力確實有所見漲,但誰還沒個起起伏伏嘛,再加上一朝天子一朝臣,讓儒家一脈興盛幾十年,大家都還是能接受的。

但現在儒家要搞罷黜百家,獨尊儒術,可就不是什麼朝堂起起伏伏了,而是吃完飯把桌子給掀了,甚至於從此將整個桌子都據為己有,這誰能受得了?

而結果當然就是儒家的處境,因此變得更加艱難,甚至還有不少名家的弟子,沒事就跑到儒家聚集地那邊對罵。

再加上建元帝一直因為忌憚白聖的緣故,不敢光明正大支援儒家,所以儒家最後只能認慫,一邊迅速捨棄眾矢之的當中的眾矢之的,也就是董仲舒,並明確表示罷黜百家,獨尊儒術,都

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