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林叔在廳裡來回走了幾步,活動了一下身體,他的身體很好,年輕的時候練過八段錦,雖只是套路式的健身功夫,現在離休了又撿起來,似乎有些效果。重又坐在王風對面的沙發上,調整了一下坐姿。“不說這些了,你師父的身體怎麼樣?”他的語氣很柔和,像一位慈祥的父親與兒子說話。
“師父的身體很好,他一生修道,已經到了心無旁虻木辰緦恕!蓖醴縲ψ潘擔�詒本┑氖焙潁��腔乖諭�狹墓�;氐絊市他們就通電話,上次小芳透過北鎮一家電腦公司將一臺臺式電腦和膝上型電腦送到閭山的道觀,他的網速也快不少。他們通電話時,師父提到很想念風,不知念風什麼時候回來。而念風在舊金山被祖爺爺寵著,有關他的情況風無影會隨時跟在杭州的清柔報告。
“哦,青雲子道長的名氣還是很大的,我見一本武林雜誌裡介紹了他的一些情況,他對道術的虔誠是可敬的。我讀過他的一篇關於道教起源的論述。寫得很好,拜讀之後受益匪淺啊。早在2千年前,就有了方仙道和黃老道,這應該是最早的道派了,後結合原始巫教而形成我國早期道教張角的黃中太平道和張陵的五斗米道。不過道教最耀眼又最令人嚮往的則是遼金時期大盛的內丹派,又稱金丹派。不知你師父屬於哪一派?”林叔追問道,現在林叔清閒下來,開始研究這些知識了,當年他是從L大學教授位置上從政的,各方面的知識十分淵博。
“若以丹道而分,我們這一脈應該屬於內丹派,師父曾經為武當代掌教多年,後來他四處雲遊講學傳道,就將掌教之位傳給了我的一位師伯。後來師伯為了發揚道教,又徵得師父同意,掛名為武當副掌教,師父沒時間去武當山,就一直客居在閭山三清觀靜心修煉。”王風看了一眼老人,見林叔一副凝神靜聽的樣子,繼續道,“道家丹功有外丹與內丹之分,最早方士們注重煉製外丹,即以金銀、礦石、草木等練制所謂‘金丹’。常聽有‘九轉金丹’一說,所謂‘轉’即‘變化昇華’,九轉即金丹經過九次反應變化。然而,外丹所用之物大多含有劇毒,因服‘金丹’而一命嗚呼的人簡直不可勝數,外丹術也因此漸漸沒落。”
“看來你懂得很多啊。”林叔笑著說。
“這也是被師父逼的,小時候,剛剛識字,他就讓我背誦那些晦澀難懂的道經法術,長大之後,到逐漸明白了一些。”
“你還很謙虛啊。”說完,林叔就笑了。
王風也跟著笑了,“其實您對道教也很有研究啊,我發現在您的書櫃裡這方面的書籍真的很多。”王風笑著道。
“那些書都是我的收藏,你要喜歡的話,儘管拿去看,我看書比較雜,對道教的知識只是很好奇,沒事的時候就拿出來翻一翻,果然有些好處。”林叔頓了一下,又接著說,“我不像你們年輕人,記性好,我只是大略的瞭解些,應該是皮毛而已。說到道教,自然離不開道家氣功,我還研究過這些氣功招式,靜坐、樁功都學過一點,當然是自學了,跟你這個道家弟子相差不止十萬八千里。”
【第5章 丹術(2)】
“呵呵,林叔客氣了,我現在只是理論上的高手,說到內功早已失去了。”隨後王風將自己失去內功一事簡單地說了說,林叔感到很遺憾。
“道家氣功分為老莊養生思想和道教養生功兩部分。道家老莊思想形成於春秋戰國時期,後來道教尊奉老子為教主,又封莊子為南華真君,就把老子、莊子和道教拉到一起。而其實,老莊主張歸真返樸,養生長壽,道教的宗旨卻在於永生不死羽化成仙,所以在思想上有著本質的區別。”2人接著討論起來,王風覺得林叔在對道教的理解上,不止是皮毛這麼簡單。
“是啊,永生不死羽化成仙只是一種理想主義,沒有人可以長生不死。因此,古代君主讓臣民稱呼其為萬歲,
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