第235部分

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了陳布達，陳佩斯額的那位著名電影反派演員陳強，曾經因為演歌舞劇《白毛女》中的大反派黃世仁很形象，所以差點被個當時看舞臺劇可以隨時帶槍的小戰士給槍斃了。

嗯，看來以後還是少演反派角色，要不然什麼時候被個因為把自己代入了電影中主角的觀眾給襲擊了之類的，那可就不好玩了啊。

對了，以後還得加強對那個演的好的反派演員們的保護，免得弄出來演次窮兇極惡的反派就給觀眾弄死一次什麼的，就算是可以讓牧師進行復活那也不會嚇退不少人的吧？

活得好好的。誰沒事兒想死著玩？

所有信奉真神的教派，哪怕信奉的是邪神那在教義上都必然會有一點相同之處——嚴禁信徒做出任何自殺行為。

自殺會讓供奉給神的信仰之力染上會削弱神祇力量的孽力，雖然單個自殺信徒所產生的孽力十分微弱，可要是數量太多的話那就輕則會讓神祇的神格跌落神性受損。重則就是孽力纏身直接把神扯到星界讓神隕落！

當然了，如果信徒自殺行為可以為神祇帶來遠超其自殺孽力的極大榮光，那麼這種與神有害的行為偶爾也是被神允許的，不過這自殺也不再是自殺，而會被命名為神聖犧牲。

因為可以被動式吸收信仰之力的緣故，馬龍現在對這些與神職、神力、神性、神格之類的東西也算是頗有了些研究，所以現在的馬龍終於明白了為什麼地球上的宗教都禁止自殺的真正原因。同時也知道了所謂的“點燃神火”是很可能就是被他歪曲成了“荊棘與柯幹之守護者”荊教主為寫小說自己發明的玩意兒。

原來，在這種有真神的異世界裡想要封神，其實只有三種辦法——

第一種辦法，就是被某位強大神力的神或者乾脆就是神上神提攜，將神格直接塞進靈魂裡。這種抱大腿的方法最是安全無毒無公害，就算被其他神或者傳奇強者討伐時還可以高喊我爸是李剛，讓敵人縮手縮腳。

第二種辦法，是謀殺某位神奪取吸收其神格。這個危險稍微有點大，要是本身就有著半神的實力那還好說，要是本身是個對神性神職神格等等沒啥脆弱的凡人的話。那在毫無經驗的情況下很可能會因為駕馭不住而把自己給搞死搞殘搞懷孕。

第三種辦法，那就是先聚集信眾匯聚信仰之力，然後在透過自虐的釋迦摩尼打坐十年八載式的冥思苦想，或者更加九死一生的實戰調查體悟提煉出獨一無二的神職……等信仰之力與神職互相融合，神格就出現了，神也就封了。

至於神的強大與否，看的只是對神職的理解掌控程度程度。

真很容易理解——同樣是戰爭神職的神祇，一個神職為“XX武器兵種”的級別的戰爭神祇，在正常情況下絕對不會比一個神職為“XX軍種”的戰爭神祇要更加威武雄壯。

任何武器都有可能會隨著科技的進步而被淘汰，然後連累的以其為神職的神祇隕落。但海、陸、空這些軍種會被時代淘汰麼？而只要這些軍種沒有被淘汰，以這些軍種為神職的神祇就會繼續不朽不滅。

當然不朽不滅只是在沒有意外的情況的最好結果，可這個異世界的意外實在是太多了，所以導致神祇隕落的原因非常之多，比如再強大的神也很可能在神戰之中隕落，或者好一點的因為嚴重受傷而陷入天知道什麼時候才能醒來的沉睡什麼的。

越是研究神的問題。馬龍就越是對封神沒有了多大的興趣，因為本質上馬龍就是個懶惰的傢伙，他最大的夢想只是把這個異世界，改造成能像地球世界一樣可以然後他舒適的、安全的活著的互聯世界而已。

至於幫助孤兒與孤寡老人，讓這些在社會底層卑微活著的人也能夠有所依有所養，只是馬龍在實現最大夢想過程中自然而然會去做的事情。

就像那