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皇宮中,楊巨常正在用五子棋血虐段譽,已經將他虐到了屎忽緊縮、春袋痙攣。

原來段氏平定叛亂後,段譽在昨日從楚雄隨母親回到了大理,經歷了這一難,刀白鳳和段正淳也算和好如初了。

連輸了幾十盤,即便溫潤如段譽,也輸到忍不住發脾氣了,他將棋子往簍子裡一扔,賭氣道:“不玩了!”

楊巨常微微一笑,道:“二弟何須氣餒。我畢竟是小學生六年級下學期巔峰境界,距離小升初渡劫也不過一步之遙。你能以小學生三年級下學期境界與我戰到如此地步,已經是十分了不起,有番茄之姿。”

段譽不解道:“兄長,不知何為番茄之姿?”

楊巨常道:“番茄者,番邦紅柿也。常食之令人腦袋空空,腹中無物,不以智喜,不以愚悲,達到下棋的最高境界!”

段譽十分喜愛棋道,聞言身軀一震:“下棋的最高境界?!”

楊巨常道:“不錯!最高境界,就是手中有棋,心中無棋。”

段譽再震,只覺得兄長這番話頗有玄妙,不恥下問道:“何為手中有棋,心中無棋?”

“所謂智者千慮必有一失,愚者千慮亦有一得。只要落子無所思,心中有番茄,那便可以令愚者次次有一得,智者回回有一失。”

段譽還是不解:“其中因果何在?”

楊巨常一揮袍袖,庭院中颳起了一道清風,吹得旁邊茶花搖曳。

“風動?花動?還是心動?”

他此處引用的乃是禪宗六祖慧能於廣州法興寺的一場公案。

六祖慧能至廣州法興寺,值印宗法師講《涅盤經》,時有風吹幡動。一僧曰:‘風動’,一僧曰‘幡動’。議論不已。慧能進曰:‘不是風動,不是幡動,仁者心動’。

意思是人所見諸相非相,都是由人主觀認知來決定的。

段譽自小飽讀佛理,自然知道這個典故。

他被楊巨常點醒,明白過來“手中有棋,心中無棋”的意思了。

段譽笑道:“所謂手中有棋,心中無棋,我落子無所思,看棋不帶腦,心中覺著自己贏了,便是贏了。至於別人看我是不是贏了與我何干?總之我便是贏了,如此一來,我自然百戰不殆。”

楊巨常點頭微笑:“孺子可教也。此乃歪歪勝利法,內藏法、佛兩家真妙,實治國牧民不二良方也。”

他還有一些話沒講,歪歪勝利法並非權貴之學,而是百姓之學。

要借小說家之手,說書人之口,製造“無腦爽”的娛樂作品,將之傳到民間,令百姓沉迷於“主觀的享樂臆想”之中,空乏其腦、疲乏其身、損其心智,培養出一頭頭只知發夢、勞樂至死的愚蠢牛馬。

到最後,這群牛馬甚至會蠢到以無知為榮,以學識為恥,屆時我們說什麼他們信什麼,要他們幹什麼他們就幹什麼。

此乃後世法家鞏固王權的無上秘訣——“娛愚牧民法”。

當然此法過於超前,與此時代落後的生產力並不匹配,畢竟這年頭人們連西紅柿都沒見過,又怎能理解到外紅內酸的奧妙之處呢。

所以楊巨常準備藉機跟段譽介紹王公貴族該學的勝利法——戰無不勝的“波波勝利法”。

正在這時,遠方忽然傳來一陣笑聲,這陣笑聲令楊巨常臉色一變,倏然起身!

“他媽的何人?!功力竟幾不在我之下!”

段譽功力淺薄,並不能聽出這笑聲有什麼特異之處,問道:“大哥,怎麼了?”

楊巨常自神功大成,第一次感受到了一絲威脅,當然了,也僅僅就是一絲。

“宮外有強敵來犯。二弟,你收拾棋盤,等為兄回來,再下一盤。”楊巨常一拍段譽肩膀,縱身飛走。

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