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楊巨常在相國府款待了喬峰等人兩日,第三日眾人告辭離去。

而後楊巨常以官身開始每日參與朝事,他居左相國,而楊偉則退居至右相國。

一切政務仍有熟稔國事的楊偉操辦,只是每一條政令都需要楊巨常過目點頭後,才可發放。

自此楊氏把持朝綱,百官皆以楊氏為首,無敢不從。

保定帝又因那次為楊巨常當面斥責非明君所為,心生退位出家之意,便令儲君段譽開始旁聽學政,做好登基準備。

這日楊巨常上奏請保定帝改制國子監,將太學分門別科。

將琴棋書畫、詩詞歌賦、戲曲雜書等皆統為藝科。

以籌算、天文、物理為理科。

以儒釋道為心學科。

還有醫科、匠科、商科、輿地科、通史科、律法科、兵科、農科等等十多項科目。

以無崖子為國子監祭酒,其下設諸科博士。

保定帝應允,請無崖子兼為太師太傅,傳授儲君文韜武略。

又請楊巨常居太保一職,暫代段正淳操練京軍。

至此開始,大理國改革的齒輪,自皇城而起,緩緩轉動起來。

保定十一年八月,保定帝昭告天下,效先祖之賢,禪位於侄段正嚴,出家法真寺。

段正嚴即位,沿用保定年號。

這日,楊巨常正留於逍遙山莊,與眾同門善理科者,編著基礎物理學。

實際古代時,人們早已對基礎物理有過了解,只是中華文明是極端實用主義者,所以知其然,往往不欲知其所以然,加上文人好空談,導致了憑空想象,未經驗證的錯謬之論諸多。

今楊巨常將太學分科,各自深入鑽研,鼓勵猜想、驗證,又向民間大力推廣天竺數字、算數公式,使得籌算之學更加易學興盛。

同時將儒釋道一學歸為眾多科目中的一科,便是以此故意暗中壓制,給唯物主義學問長大的機會。

太學初改,大理貴族子弟求學者絡繹不絕。

然而因分科太多,加上一些科目十分冷門沒人願意學,導致偏科厲害。

逍遙門下的博士往往需要身兼數門,十分辛苦。

比如畫狂吳領軍,因入門前曾是領軍府將軍,除了丹青之學以外,同樣熟稔兵法,又因為丹青之學涉遍山川,熟知地理,便要同時兼任藝科、輿地科、兵科三門教授。

由此一來,武功和愛好便都被耽擱了下來,若不是因為此乃門中事務,早就撂挑子跑路了。

反倒是馮阿三一個學生沒有,每天不是練先天功,就是鑽研從星宿派搶來的工藝。

那些士子自命不凡,都看不起匠科。

楊巨常知道這樣下去不行,所以暫閉了幾門冷門學科,並抓緊編撰教材,挑選人才作為博士助教,代為教課。

他問道:“星河。如今我派有多少弟子了?”

蘇星河道:“師叔,這幾月來,我派弟子人數已經增至一百一十二人。”

函谷八友教授學問時,如果得見天資優良、品格端正的學生,便可向蘇星河請示,進行考校,合格者便可拜入逍遙南宗。

而當今天子段譽又是無崖子的徒弟,是與蘇星河同輩的逍遙派前輩,這些拜入的學生便又算得上是天子門生,所以太學學生個個勤奮讀書,賣力表現。

楊巨常問道:“這些弟子無一人可為助教嗎?”

蘇星河道:“理科之類有師叔所編教材,照本宣科即可。然藝科太雜,又須靈性,只有少少幾人可為,大部分尚缺功底,作助教只怕誤人子弟。”

藝科這一科目乍一眼看去沒啥用,然而在楊巨常心中這一科十分重要。

無論是社會穩定,還是政治宣傳,

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