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“口胡……這不可能……絕對不可能……輕易不能夠啊……”

段正淳手中拿著信件譯文,口中喃喃自語,半晌後他將譯文和信用燭火燒燬。

道:“此事如天方夜譚,實乃小兒信口之言,爾務必三緘其口,將所見所聞棄之腦後。”

這番話聲色俱厲,不怒自威,叫老教師和段譽都縮起了脖子。

待書信盡毀,他說道:“老師年事已高,快回去休息吧。”

老教師連忙告退,他摔了一跤,這會一瘸一拐地離開了書房。

剛一出門,便被朱丹臣挽住手臂,笑道:“老師傅,讓思歸送你。”

老教師知道這是專門監視自己的,但他獲悉此等驚天秘聞,能留住性命,已經是皇家仁德。

連忙點頭應是,由傅思歸送他去了寢室。

外人離開,段正淳道:“常兒,此信你是從何而來?”

楊巨常將自己在酒館吃飯,遇見番僧,覺得他們形跡可疑,於是一路跟蹤,發現他們強暴民女,又無意發現信件之事大概說過。

大理國佛教,以南派禪宗的臨濟宗為首,既傳自中原,自有大乘戒律約束。

段譽自小信佛,自然以臨濟宗法門為主,卻是第一次聽說西域番邦的演揲兒法。

聽聞番僧凌辱大理女子的暴行,竟還是大理城外,天子腳下,頓時氣得滿臉通紅,大罵“豈有此理”。

段正淳也是憐香惜玉之人,但對此事也是頗為無奈。

這種事他自然知曉,只可惜買賣婦孺一事,皆是大理國內三十七蠻部所為。

段氏雖然尊崇聖人之道,但蠻部卻多數不受教化,偏偏段氏先祖思平當年能打敗楊詔,也正是三十七部蠻族借兵。

大理國朝綱沿用漢制,而今各部便相當於大理諸侯國,所謂段氏皇帝更像是一個會盟盟主,皇兄正明尚且無力管束,他又能做什麼呢?

更何況如今還有更大的麻煩,一步走差,大理覆滅之危便在眼前。

段正淳嘆道:“我與泰弟義結金蘭,八拜之交,自小便一起長大。他一向為人聰慧正直,我實不願相信,實不敢相信。”

楊巨常暗道:早知信上說的是這個,我就不來王府找翻譯了。

原來這封信是由吐蕃薩迦寺主持官卻傑波所書,遣護法僧送來給高升泰的。

信中所說有三件事。

第一件事是提及大輪明王鳩摩智不日將啟程大理,至天龍寺謀取六脈神劍劍譜一事。

六脈神劍的存在,一向只有天龍寺中的高僧知曉,即便是段正明,身為段門俗家子弟,也一直認為六脈神劍不過祖上傳說,更遑論段正淳。

至於官卻傑波是如何知曉此事,卻是不知。

此事先是給了段正淳當頭一棒。

信中第二件事,是官卻傑波稱天龍寺經此役必將覆滅於大輪寺之手,所謂皮之不存毛將焉附,望高君侯登基寶座之後,勿忘與薩迦寺之約定。

從信中所說可以得知,高升泰有心問鼎皇位,但是忌憚天龍寺高手,所以與吐蕃薩迦寺合作。

薩迦寺不知道用什麼方法,可以讓大輪寺與天龍寺結怨,借大輪寺之手覆滅天龍寺,除去高升泰的心頭之患。

而高升泰位極人臣,掌握了大理除三十七部外的九成兵力,更是富可敵國,他若是真要自立皇帝,段家還真沒辦法阻止他。

信中還有第三件事,是官卻傑波從密宗噶舉派得到一本大手印盒灌頂之法,借花獻佛,轉贈予高升泰,作護身保命之用。

也便是楊巨常搜到的那本《幻身大手印》。

段正淳道:“常兒,此事你怎麼看?”

楊巨常心道:我能怎麼看?早知道高升泰現在就要

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