第264部分

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會生事，必然要攪亂西北！”趙檉又丟擲了另一個問題。

“王爺所說甚是，此事不解，民心依舊難安，而西夏又yù寇邊，兩下相加恐重演東南之禍！”許宗衡點頭道，眾人剛剛的興奮勁兒被打消不少，無糧無錢那是什麼事都幹不成的，一時陷入了沉默。

“王爺，下官又有一策，不知可行否？”一直沉默的周行己突然說道。

“先生請言！”趙檉急忙說道。

“王爺，前時西北戰事頻繁，朝廷以鹽引為餌，誘商人千里運糧援邊，但蔡京屢變鹽法，導致鹽鈔無信。如今王黼執政，不得不取消榷務司，王爺西征攻取了鹽州，奪得大量鹽池，可仿效前法，發行鹽鈔，以鹽換糧，以補不足！”周行己說道。

“嗯，此策甚妙，東南民變，鹽田盡毀，海鹽幾無出產，而解鹽產量rì減，導致鹽價飛漲，青白鹽如若進入中原即可降低鹽價，又可使我們得糧，卻是美事，但鹽鈔崩潰，如何才能取信商賈，還需詳議啊！”楊時點頭道．．．。。

第三十六章　下落

趙檉並不擔心這幾個人的能力；他是後世來人當然知道些公開的秘密　。大家都知道溫州商人；但大家可能不知道歷史淵源？

歷史上有個學派盛於南宋；他們講究“功利之學”；認為“既無功利；則道義者乃無用之虛語”主張“通商惠工；以國家之力扶持商賈；流通貨幣”；反對傳統的“重本抑末”即只重農業、輕視工商的政策強調以民為本；堅持改革政弊；重視歷史和制度的研究；考求歷代國家的成敗興亡、典章制度的興廢；希望以此尋出振興南宋；轉弱為強的途徑反對傳統“重農抑商”的政策；主張“通商惠工；以國家之力扶持商賈；流通貨幣”；認為應該大力發展工業與商品經濟；並指出僱傭關係和私有制的合理xìng

永嘉學派以強烈的愛國主義思想；重視史學研究；尤其重視實用；重視事功為特sè；批評理學和心學；提出“道在物中”等許多具有唯物主義思想的觀點；認識到商品經濟對國家、社會的作用；主張發展商業；務實創；他們要求抵禦外侮；維持社會安定；主張買賣zì　yóu；尊重富人；並希望能減輕捐稅；發展商業

而永嘉便是溫州的古稱；宋時永嘉地區工商業經濟發達；出現數量眾多的富商、富工及經營工商業的地主；這和宋代一定程度上市場經濟的發達、資本主義勢力的發展有密切關係周行已、許景衡等學於王安石的學、呂大臨的關學、程頤的洛學；並將學說帶回浙江二人便是永嘉學說的開山祖師；成為今rì“溫州模式”的傳統淵源與溫州人“敢為天下先”創業jīng神的歷史源頭

如今趙檉手裡有兩朵奇葩在手；雖然還只是花骨朵；但誰敢說不提前在西北搶先綻放在這北宋末年搞出個西北模式；也省的千年之後再費力搞什麼開發大西北；所以有他們在趙檉對西北的經濟建設還是有信心的；那麼自己就可以專心的搞好軍事工作

趙檉清楚的知道自己所做屯田、安民、整肅官吏；都是為未來的戰爭做準備；而留給他的時間不會太多；距歷史上的‘靖康之變’也僅僅只有五年的時間；金軍第一次南下侵宋只有三年他要在三年的時間內完成戰爭準備；時間為緊迫；而剛剛傳來的訊息讓他加焦慮。

宣和二年；趙檉發起西征之役時金國的完顏阿骨打親率大軍攻佔了遼國的上京；遼國皇帝耶律延禧逃往西京大同府；此時遼國郡縣已失大半；而金國又與宋簽訂了聯合滅遼的協議；如果不是東南民亂恐怕兩國已經接上了火可即便如此；趙檉也知道滅遼的大幕已經拉開；‘世界大戰’已經初露端倪

此刻的遼皇耶律延禧也可成為歷史上的一朵奇葩中的奇葩；昏庸勁兒和宋帝趙佶相比也不相上下他和趙佶是前後腳的登基可耶律延禧繼承的是遼道