第10部分

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有起色的時候，更是內外受煎熬，引來種種非議。唉，由此可見，忍辱負重真的是艱難的很啊！

不食嗟來之食，雖然在下以為不可取，但，有時也是一種無奈。不食餓死，食了被口水淹死，早晚一死不如早死，呵呵！書　包　網　txt小說上傳分享

不哭的背後，是堅強還是麻木？

平淡的日子，過了一天又一天，一年又一年，哭這個字已經離我們越來越遠了，不論是男人女人，不論是窮人富人，大家過著的都是忙忙碌碌奔奔波波的機械而又枯燥的生活。沒有喜，沒有悲，來不及傷心痛哭，來不及興奮歡笑。忙碌，已經是這個世界的主旋律。池中的魚兒是“整日奔波苦，只為食而忙”，如今我們也是隻為錢而忙，於是我們驚恐地發現，我們的靈魂已經逐漸漂離了軀殼，我們的感情已經日漸枯萎，我們就要成為不斷地提高著生產力的機械。

我們都曾被稱為缺少感動的一代，時至今日，我們越來越不知道“感動”為何物，取而代之的，則是“狂熱”和“追星”。過去，一部電影，一部電視劇可以感動全國幾億觀眾，如今的一部耗資上億的大片帶給人的卻只是笑料，只是華麗的場面和空洞的劇情。好來烏的大片也只是高超的特效鏡頭和驚險刺激的畫面，誰還去關心人的感情。

我們的生活也正悄悄地作著改變，才子佳人的理想愛情模式逐漸被大款美女的新模式所取代，“琴琪書畫”的理想女性標準早已被“入得廳堂下得廚房”的實用性原則取代，世上的一切都變得功利和實用，而內心的情感世界似乎早已死亡，這世上已經沒有什麼能讓我們為之痛哭流淚的了。多愁善感的人們正受著極端的排斥和考驗。

前不久，許多官方媒體花大力氣宣傳“2005感動中國年度人物”，其用意和苦心是可想而知的，可是我不免要擔心，有多少觀眾真的為之感動了呢？

誠然，我們已經學會不哭了，可是我不知道是因為我們堅強了還是因為我們麻木了。　。。

對陳世美的另種解讀

提起陳世美，國人皆知。用句興時的話說，此君早已成了負心漢的形象代言人。而且也將一直擔當下去，蒙受一代一代中國人的唾罵。儘管如此，作為一個實實在在的歷史人物，我斗膽想對他作一番考查，看看能否從另一個角度來解讀他的“光榮事蹟”。探討一下他是如何走上這條斷頭路的，在這中間是否還能找到他人性的一面。

此人本是一個莊稼漢，上有一對雙親下有一雙兒女，據說也還上孝下慈，只因識得幾個字，一不小心就得中了頭名狀元。於是，身份一下子從平頭百姓上升到狀元郎，這無疑完完全全改變了他的生命軌跡。

想象一下，面對這突如其來的鉅變，他的心態會有些什麼樣的轉變呢？

我想，原先他可能只想做個勤勞的莊稼漢，求個衣食無憂養活一家老小就滿足了，如今卻肯定不能滿足於這些了，身份的改變必然帶動了個人期望值的改變，權勢，金錢，地位，名譽，愛情，。。。所有這些慾望都從原先想都不敢想的潛意識裡跳了出來——有人可能要問，前面幾個慾望是自然的，愛情應試不會想了吧，人家不是已經有了妻室了嗎？很遺憾，我要問，你瞭解中國古代婚配製度嗎？你瞭解農村人的婚配觀嗎？當時的婚配難道也像今天一樣可以談個十年八年雙方都愛得死去活來再結婚的？自然不是，陳的這位原配夫人我想自然也是他令尊大人做主給娶來的，一樣的莊稼人之女，陳若這輩子功名無望，他也想當然地能夠滿足了，人家跟著他夫唱婦隨，替他孝順雙親，又替他生下一雙兒女，小日子可以過得相當熱鬧美滿了，可是偏偏天意弄人，沒有安排給他平凡的一生，他這一得中，完全顛覆了他既有的人生目標，他不願再做一個只為五斗糧折腰的百姓，他不再滿足於這沒有