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略不載的,所以我們還要接上線索,或例舉事實,或徑引舊聞,以彰揚義和團的真相真功。

為了敘述的簡約性,亦為了方便讀者記憶,我們在下一段文字中將不再考辨口號,而只撿取典型事例;不再泛說拳團,而只突顯義和團領袖人物。執此二端,或可較為近似地獲取義和團的真切影像。

——光緒二十六年四月二十九日(5月27日),義和團佔據涿州。用了兩天的時間,至五月二日(5月29日),他們發動群眾,將涿州至長辛店百里之間的鐵路、橋樑、車站、電線杆徹底拆毀。同時,北京至廊坊鐵路、車站亦予破壞——後來,毀路拆橋竟然發展成一種“反帝鬥爭”的參照模式。 鬥爭者總是快意於這種大破壞,樂此不疲,視若優良傳統。

——五月五日(6月1日),義和團一部佔順天府永清縣,攻擊教堂,殺英國教士孫牧師,即查爾斯?羅賓遜(Charles Robinson)及孟鶴齡(H?V?Nerman)二人。

——自五月十六日(6月12日)進京之後第一次火燒教堂、即東華門外教堂起,義和團將火燒教堂及教民住宅視為常事。五月十七日(6月13日),他們火焚右安門內教民區,凡教民,無論男女老少,一律砍殺。此次屠殺的指揮者,為一僧人打扮的義和團首領。?輦?輳?訛 當日晚又焚燬崇文門內路東奉真教堂、東堂子衚衕醫院、椿村衚衕、勾欄衚衕二教堂等。?輦?輴?訛 次日,焚宣武門內南堂,又焚宣武門大街耶穌堂、並醫院兩處,民房三百間,死教民無數。復焚西城根油房衚衕、燈籠衚衕、松樹衚衕教民房數百間。

——五月二十日(6月16日),義和團火燒正陽門(前門)外大柵欄之老德記洋藥店。開始,拳民以藥水瓶為洋酒,飲而知誤,遂以煤油引火燒店。火起,各店家求救,義和團首領曰:“有人潑穢水,破吾法力,可恨可恨,吾無能為力矣。”首領逃逸,大火蔓延,“火延之地由大柵欄、珠寶市、糧食店、煤市街、煤市橋、觀音寺、西河沿,延及前門外城樓東西荷包巷、前門橋西及大街西一帶四千餘家同歸於燼”。次日,義和團復“焚西單牌樓講書堂,延燒千餘家。東城一洋貨鋪被匪縱火,又延燒四千餘家。自明初都有燕迄今,數百年之精華盡矣”。

——自義和團進京,“城中焚劫,火光蔽天,日夜不息。車伕小工,棄業從之。近邑無賴,紛趨都下,數十萬人,橫行都市,夙所不快,指為教民,全家皆盡,死者十數萬人。殺人刀矛並下,支體分裂,被害之家,嬰兒未匝月亦斃之,慘無人理”。 “十數萬人”或誇大了,但任意殺人,當為事實。

一、“扶清滅洋”:一個百年迷誤(7)

——義和團協助董福祥甘軍攻東交民巷使館及西什庫教堂,久不下。“拳匪既不得志,無以塞後意。乃噪而出永定門,鄉民適趨市,集七十餘人悉執而來。偽飾優伶冠服,兒童戲物,指為白蓮教,下刑部。一夕未訊供,駢斬西市。有婦人寧家,亦陷其中,雜誅之,兒猶在抱矣。”?輦?輷?訛 另有資料披露義和團還曾抓鄉民百多人,充“教民”殺戮。其實,他們殺的“教民”,十有###為“平民”。

——“京中教民,今日(五月二十七日)所殺者有百人之多,在慶邸外行刑。審問者為莊王、貽谷、芬車、桂春,甚為殘忍,多有無辜枉殺者……六月初四日,……今晨莊邸門外殺死教民九百餘人……即數歲之小孩亦不免……聞老佛斥責莊王不能約束拳民,任令橫行。”?輧?輮?訛

——八國聯軍攻天津,直隸總督極言義和拳可用。及上陣,義和團首領並不上前,而是“驅童稚為前敵,直犯敵軍,排槍起,恆斃數百人”。?輧?輯?訛 驅趕少年送死,為一大發明。

——懷來縣西北隅,有一古剎白衣庵,主持僧

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