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然而此時此刻,吐蕃大軍雖眾,從百步之外放步狂衝所凝聚集結而成,那股驚天動地的力量卻已經消耗得八、九成了。他深深再吸口氣,剎那間真氣運走全身,充盈鼓脹以至不吐不快的程度。楊昭縱身上前越過眾死士前頭,雙腳力蹬沖天拔起,喝道:“折大,停步!”半空中猛然爆發出刺目欲盲的燦爛金光,〖坤〗、〖離〗二卦同時浮現掌心,猛招之名,呼之欲出。折大心頭不禁大駭,連忙橫擺長槊攔住身邊同袍,急喝道:“停、停!”

話聲甫落,楊昭已經隕石般由半空中向下急遽俯衝,一頭扎進了吐蕃軍士中間。地動山搖的力量伴隨熾烈炎勁瘋狂爆發,威力比起後世轟炸機從高空投下的大威力炸彈,絕對有過之而無不及。滾滾熱浪之中,上百具吐蕃士兵被燒成焦碳的屍體被狠狠拋上半空。隨即“噼裡啪啦”地砸落到了其餘兵卒頭上。

中人慾嘔的焦臭烤肉味道立即擴散到整個戰場,還未來得及撲上接戰的眾吐蕃軍士同聲發喊,止步不前,面上顏色已盡變為白紙一樣。機不可失時不再來,七名親兵中個性最為蠻悍的阿魯五嗬嗬狂呼,扔下長槊,改為抄起掛在自己腰間的那根狼牙鐵棒,用黑水靺鞨的土語破口大罵著向前衝出。

吐蕃眾軍士陣勢已亂,銳氣已衰,軍心已怯。縱使敵我眾寡依舊懸殊,然而戰事至此,勝負之數已然奠定。只管放手——大殺吧!

唐門風暴篇 第一百二十八章:開戰、激戰、酣戰(3)

沙場混戰,絕不同於高手過招。什麼巧妙變化,什麼七虛三實,什麼氣機感應……當戰場上千百人同時擁擠在一起,無時無刻從任何角度也可能有致命刀槍攻過來的時候,以上一切便統統都變成了什麼也不是的狗屁。反而那些再簡單不過的橫劈直刺,在這時候卻能大派用場。這正是所謂“大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥”的道理。

天下萬事,皆可為道。就連殺人也不例外。不肯讓陰陽令輕易沾上血腥的楊昭,左手執步槊,右手持橫刀,左右開弓槊刺刀砍,渾身浴血地站在第一線上大呼酣戰,其勢如癲若狂。不管撲上來接戰的吐蕃軍士有多少,總之照面就是一槊,當頭就是一刀。而砍刺過後,便絕不費神多去察看其生死,只是紅著雙眼,向前!向前!再向前!頃刻之間,他竟率領著身後眾死士,一口氣將十倍於己的吐蕃先鋒壓得向後接連退出二百餘步。身後惟留下一片血海屍山。就連向來自負蠻勇第一的阿魯五和狠辣第一的蕭六,目睹如此狂勇後,也不得不對小王爺佩服得五體投地。

然而楊昭自身,卻是狂而不瘋,癲而不亂。“大成若缺”的守心之法運起,他靈臺中便始終一片清明,本身神識彷彿抽/離了身體,正從第三者角度去俯瞅自己正在做的一切。心中無喜無怒,無善無惡,不增不減,不垢不淨。若依道家說法,赫然正是處於“出陽神”的狀態。既若有所思,亦若有所悟。

有生自有死,無惡怎顯善?欲成菩薩道,先滅世間邪。殺業煙雲過,大道心中留。此即為——殺道!

沙場參悟,殺戮求道。如此景況,如此遭遇,說奇是奇到了極處,說不奇卻又確實順理成章。總之因緣際合,對楊昭而言確實是難能可貴。自打上次在除夕夜太極宮的新年大宴上意外與天劍產生共鳴以來,類似感覺便再未曾出現了。故此對之委實甚是流連,頗有依依不捨之意。

突然,某種極強烈的警兆湧現心中,出遊的陽神絲毫也不猶豫便回竅重新附身以備應付強敵。霎時無數聲音無數氣味同時從四面八方蜂擁而至,直將腦子裡鬧得好象個菜市場。一片混雜喧囂之間楊昭不假思索橫槊擋架,順手斜斜劈出道匹練也似的雪白刀光。但聽“當、當~”接連兩聲金鐵交擊,半截長槊脫離掌握向天不住翻滾而上,掌中橫刀卻牢牢卡死在一對造型怪異的

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