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其實,炎帝所創的〖炎武論〗,乃正宗的神級絕學。當真修煉到最極致境界的話,其威力足以與蚩尤的〖七大限〗相提並論。〖正宗六神訣〗稍弱,但楊昭若能專心致志地修煉,則此時大可跟隨摩訶葉學習四式如來神掌作為提升。至於〖易經玄鑑〗雖則更遜一籌,但如果楊昭能夠配合〖無字真經〗而推演出最後的“太極?真武”的話,那麼必將卓然自成一家,開創出武學中前所未見的新天地。最終成就如何,絕對是任何人也無從估量。

楊昭生平際遇非凡,卻也正因為際遇太多,以至於竟沒一門武學能夠將之練到真正爐火純青,登峰造極的境界。遇到次等對手之時,施展出來固然花團錦簇,使人窮於應付。可是和楊玄感、摩訶葉、還有白虎王這些真正的絕頂高手相比,就難免顯得有些兒相形見絀了。

其實楊昭自己,也早就隱隱察覺到了自己的武學體系中存在著某處根本大弊。故此,之後他雖然得到〖紫薇寶鑑〗秘笈,自己卻根本連半頁都不翻,轉手就送給李靖。而即使從天劍裡得到了全套〖先天八卦乾坤功〗心法也罷,他亦只將之記在心裡便算,從來沒有實際上手修煉過。但那時候他對此始終只有個模糊印象,對於貪多務得,武學系統過分龐雜所帶來的弊端認識得不夠深刻。直至此時此刻,才被摩訶葉當頭棒喝的一句話敲得完全清醒過來。

然而,找到了問題的根源所在固然值得欣喜,可是究竟要如何解決呢?霎時間,楊昭心頭一片迷茫,實在不知道該當如何是好。當初淨念禪院之戰時,小王爺發現自己體內麒麟內丹、〖易經玄鑑〗、還有〖無字真經〗等三種力量相互牽制,於是毅然當機立斷,把前兩種力量主動全部散去,只保留〖無字真經〗。可是實質存在的真氣內力可以強行散去,已經學上手的武功招式,卻又如何能夠忘卻得了?而即使假設可以,那麼又應該忘記那一樣,保留那一樣呢?

身為極樂正宗弟子,似乎專心精研〖六神訣〗,並且日後再進修〖如來神掌〗,如此方為正途。可是〖易經玄鑑〗也是家傳之學,兩儀四象八卦精微奧妙,有無限的可能性。就此置之不理,豈非可惜?而〖炎武論〗的論武破招之道、〖破天下?滅地獄〗的以快制敵,破盡天下絕學、“鳳武九天”的輝煌煊赫,凡此種種,皆非尋常。無一不是常人夢寐以求的絕學。自己好不容易才練成創出,又怎能輕易棄之如遺?

楊昭心內甚是煩惱。他起身站立,在山崗頂上負手繞行,就此苦苦思索起來。從清早想到正午,又從午後苦思至深夜。得到後來,竟然彷彿像唐十三一樣“元神分裂”了。識海念境之間,冰火螳螂拳、八卦四象兩儀、〖暗黑冰火七重天〗、〖正宗六神訣〗、〖炎武論〗、還有〖破天下?滅地獄〗等等生平所學過的所有奇功絕學,都各自具現化為一個元神分身,彼此你來我往地互爭雄長,相互間糾纏不休。

如此“自相殘殺”,比起真正對付敵人,還要更加倍地消耗心力。開始時候,楊昭還只不過暗自苦思,可是隨著識海念境內戰況越趨激烈,肉身竟也不由自主地揮拳踢腿,將各種絕學逐一施展出來。初初還有點章法可循,沒想到不必多久,竟然就亂成了一團,居然自己出腿踢自己的腦袋,自己出拳打自己的小腹,情景怪異荒誕之極。如此堪堪鬥了十來招,楊昭再也難以支援,當場仰天摔倒,昏了過去。

摩訶葉對這個徒弟的情況,可謂瞭如指掌。故此雖然見他摔倒暈迷,卻也並不著急。當下只微微一笑,手撫四**器閉目冥思,就繼續揣摩如來神掌的奧妙去了。楊昭暈睡了兩個時辰左右,醒來後又繼續再想。想不多久,又再度暈迷。如此週而復始終,竟似漫無盡頭。

師者,傳

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