第三十二章 考古拼圖

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又是一個黑色星期五，上午的世古史，學生們開始深入學習蘇美爾人的城邦爭霸，這種城邦爭霸，也算是蘇美爾歷史裡比較特殊的。不得不說，人類的歷史總是存在著驚人的相似性，當陳教授說起基什城邦的王麥西利姆打敗其他城邦，成為霸主的時候。

眾人就感覺到了一些相似，接下來，陳教授告訴他們，他曾以霸主的身份調停了城邦之內的邊界衝突的時候，眾人就明白了。

此時的蘇美爾人文化，爭霸這個因素跟春秋時期的爭霸頗為相似，各城邦互相征伐，形成一個霸主，這個霸主平日裡調停戰爭，或者發動戰爭這樣的情況到早王朝末期就不存在了，在當時，蘇美爾人形成了兩個軍事同盟。

南方的烏爾-烏魯克同盟和北方的基什同盟，兩邊的城邦在自己的霸主的帶領下互相征伐，頗有些春秋時中原霸主帶人討伐楚國的味道。

“在城邦混戰時期之後，兩河流域迎來了一位雄主這人便是薩爾貢，薩爾貢出身非常低，據說，他的母親是從事某些不太好的職業的，而他根本就沒有父親母親將他生下來之後，就將他丟棄了，被一位園丁收養長大。”

“無論是哪裡，古代的君王，都會給自己披上神秘色彩，我們所學過的埃及統治者通常說自己是神的兒子，拉神之子這類的你們學過中古史，也應該知道，古代中國也存在這樣的情況，君權神授統治者大多帶著神秘色彩”

“但是這位薩爾貢是個例外，大多時候，他都不願意隱瞞自己的出身，不願意隱瞞自己的一些行為他成年之後在基什王身邊擔任園丁，又擔任“獻杯者”在基什王在一次戰爭失敗之後，薩爾貢毫不遲疑的奪取了政權，鞏固地位後，建立了阿卡德王國。”

“隨即，薩爾貢四處征戰，這位園丁的兒子，還是挺能打的，先後出征34次，控制了大片的領土，不過，他自己直接控制的地區只有兩河流域的南部”

“在公元前2191年，來自東部的庫提人進攻，消滅了薩爾貢的子孫，滅亡了阿卡德王國。”

“接下來，就是本課程的重點！”，陳教授變得非常認真，他第一次開啟了投影儀，這些年長的老師，大多都不喜歡用幻燈片的方式來講課，這是陳教授第一次如此，陳教授開啟了投影儀後，黑板上出現了幾個殘缺不堪的石刻圖片。

“同學們，你們如今看到的，就是阿卡德滅亡後所出現的烏爾第三王朝時頒發的律法《烏爾那木法典》，這是世界上已知的最早的第一部法典！”，接下來，課程的重心也就轉移到了這部法典身上。

“這部法典，如今只能找到一些殘篇，可是從殘篇來看，這部人類最早的法典，是最好的證明了什麼是統治者統治人民的工具從發現的內容看，這部法典明確規定國王是神，同學們，要切記，不是神的兒子，就是神本身！”

“並且，法典規定國王的權力至高無上，官吏都只是他的奴隸，各地城邦不再存在，出現了早期的中央集權制度地方貴族的勢力遭受到了嚴重削弱”

“很可惜，我們還是沒有能找到完整的《烏爾那木法典》，若是能找到完整的，或許就可以清晰的看到那個時代所特有的面貌。”

在陳教授的感慨中，也終於下課了。

陳教授搖著頭，離開了教室，陳艾卻是愣愣的看著陳教授，目送他離開，坐在陳艾身邊的林靜靜看到陳艾這個模樣，白了他一眼，問道：“想什麼呢？”

“我想學考古。”

“嗯？”

“夏朝文獻烏爾那木法典”

“哪有那麼容易啊？多少史學家窮盡一生都沒有能找到相關線索你倒好，開口就是兩個超級難題你還是先學了考古學再說這些吧。”，林靜靜搖著頭，看得出，他對陳艾的想法還是有些不以為然的。