第五百四十五章 被斬斷的爪子 4200

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將這個不知道什麼玩意兒挖出來的洞口堵住之後，吳良便與眾人繼續深入探索。

這間耳室相對的耳室果然擺放著幾輛馬車與幾個兵俑，與此前吳良探過的漢墓差別不大，這應該便是漢墓通用的禮儀規格。

與後世一樣，喪葬與婚慶之類的禮儀事件，一旦形成了某一種規格，同一時期的人們便一定會循規蹈矩，就算有人會在某些小細節上玩個性，但主流的規格還是不能改變的，否則便會被認為不成禮、不吉利。

對此吳良等人並沒有任何驚喜的感覺，他們已經進入了不少漢墓，其實都差不太多。

如此有驚無險的經過這兩個相對的耳室。

眾人也就才又走出大約二十來米的距離，便已經到達一處長方形的大殿。

這大殿面積大約相當於一個籃球場，中間有兩排水缸粗細的石柱進行支撐，石柱上雕刻著一些不算精美但也並不粗糙的雲氣紋進行裝飾，而在這些雲氣紋上則還塗有一些黑色與紅色相間的顏料進行點綴。

大概是受到後世一些恐怖電影的影響，吳良很不願意在陵墓中看到紅色，給人一種很不吉利的感覺。

不過他也清楚，繼承了秦朝的某些宮廷文化，漢朝的王公貴族其實一直以紅色與黑色為貴色，家中的傢俱用品以及正式場合的服飾大多都會以這兩種顏色為主，因此在墓中看到這樣的顏色其實也不算突兀。

而在這個大廳的西北東三面。

便開始集中分佈一些耳室與與側室，格局有些類似於民間比較常見的院落，南面乃是出入的大門，西北東三面則分別是生活起居與會客的房屋。

這比較也符合情理。

漢朝除了提倡厚葬以體現孝道之外，第二個顯著的特點便是“事死如生”。

說白了就是在修建陰宅的形制與結構上，儘量模仿墓主人活著時候的狀態，不但要在前室、中室、後室及側室、耳室中分別安放棺槨、生活用品，還要配備護衛與出行的馬車，同時還必須有活人絕對離不開的廚房與廁所。

這點在吳良此前發掘的一些漢墓中已經有所體現，梁孝王墓中的廁所已經堪比後世的抽水馬桶，甚至還有專門用來儲存冰塊消暑的冰窖。

除此之外，隨葬品也要儘量做到應有盡有，幾乎包括了生人所有的衣、食、住、行、用各個方面。

如食物，有酒、糧食、水果、禽、魚、牲畜等等，多被製成餅、飯和各種菜餚，名目繁多，不勝列舉；生活用具有盤、卮、豆、酒壺、奩、甑、鼎、案、耳杯、酒樽、鐙等等。

可以這麼說，就算是活人被封入陵墓之中，只要空氣條件允許的情況，完全可以像是進入了末日安全室一樣依靠這些隨葬品熬過個一年半載。

只不過向吳良這種時隔數百年才進來的盜墓賊。

通常情況下是看不到那些隨葬的食物的，一般的事物早就化作了塵土，能夠留下來的只有一些隨葬牲畜的骸骨。

當然。

有時還能夠見到密封良好的儲存了數百年、甚至上千年的美酒。

此前被吳良盜了墓的盜墓賊前輩——廣川王劉去，他除了有xx墓中女屍的嗜好之外，同時便也十分喜歡飲用古墓中存放的美酒，史載他常常在盜墓的時候喝的酩酊大醉，一輩子過得那叫一個醉生夢死。

不得不說，此人的確是一個勇士。

吳良此前也曾在墓中發現過密封的酒水，但他就絕對不敢去亂碰，更不要說直接飲用，雖說不管是現在還是後世都有“年份越久酒越香醇”的說法，但經歷了數百年、甚至上千年的美酒，天知道是否已經發生了質變，成了見血封喉的毒藥。

“看來這座陵墓的規模不怎麼大啊……”

從漢墓常見的格局來看，這個