第十章 西宮

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“軍候此話怎講？”

吳良有些奇怪的看向曹稟。

據他所學，漢代匕首常常與佩劍並用。

軍隊中除裝備常規兵器外，有的也配備匕首以備急用，而有些官吏除了佩劍也會隨身藏上一柄匕首，危急時刻防身自衛。

這麼適合近身肉搏與隱藏偷襲的兵器，怎麼就非英雄所用了？

曹稟毫不掩飾心中的不屑，撇嘴說道：“兩軍對壘，無非鬥將、鬥陣、鬥兵三種戰法，無論何種戰法皆需長兵才可贏的光明磊落，這隻能用來偷襲刺殺的匕首雖然精緻，卻是個中看不中用的玩意，就算僥倖贏了也勝之不武，自非英雄所用！”

“原來如此……”

吳良還是第一次聽到這種理論，心說這曹稟到底還是太過年輕，嘴上卻並未駁了他的面子，順勢說道，“既然這匕首入不了軍候法眼，交由我來處理如何？”

曹稟本就瞧不上匕首，再加上剛收了一批精良兵器心情大好，當即擺了擺手隨意的道：“你若有用收下便是，反正是梁孝王的東西，只要他不介懷，我又有什麼關係。”

“多謝。”

吳良道了聲謝，果斷將銅匕首拿入手中，又將木盒的蜀錦內襯取出裹住鋒刃，別在了後腰褲繩上。

身為一名奴役，此前他是沒有資格持有兵器的。

此刻卻得到這麼一件利器防身，簡直就是裝備大升級。

而且他很確信，這玩意兒放在這個時代就是神兵，雖受工藝所限未必夠削鐵如泥，但堅硬與鋒利程度也絕非一般鐵器可比，哪怕他不是臂力驚人的怪咖，刺穿尋常的鎖子甲應該也不在話下。

只不過具體效果還是等日後無人時再做驗證為妙。

一來是為了給自己留個護身符，畢竟現在還有人在惦記他的性命；二來則是為了防止曹稟看到反悔，那可就虧大了。

……

查探過兵器室，一行人繼續深入墓穴。

不多時他們又來到一處岔路，前方共有三條墓道可選，分別通往左、右、前三個方向。

“有才賢弟，你看這……”

曹稟與眾兵士已經潛移默化的對吳良產生了依賴，全都眼巴巴的望著他，等他做出最為安全的選擇。

尤其是曹稟，他是這裡唯一知道吳良“乩童”身份的人。

吳良心裡清楚，這三條墓道其實是一個“中”字結構的迴廊，即是說選擇哪條通道都能夠到達主墓室，只是遠近的問題而已。

“走這邊。”

略微沉吟了一下之後，他最終還是選擇了左側那條墓道。

左側墓道會路過陵墓“西宮”，印象中梁孝王墓的錢窖就藏於西宮之中。

曹操命瓬人軍秘密發掘梁孝王墓主要就是為了籌集軍餉，而錢就是軍餉，只要有足夠的錢，糧食、軍械、馬匹……什麼買不到？

不過也並非什麼錢都能流通。

據吳良所知，梁孝王劉武生活的年代西漢初期，那時市面上流通的貨幣是自秦朝沿襲下來的叫做“半兩”的銅錢。

後來歷經變革，自“半兩”變成了“三銖”，不久又變為“五銖”。

就算是“五銖”，自西漢到東漢，也經過了多次改變。

尤其到了董卓掌權時代，為了斂財董卓竟命人融掉了秦始皇所鑄十二金人（銅人）中的九個，發行了一種被百姓戲稱為“無文錢”的“五銖”，因此引發了極為嚴重的通貨膨脹。

最後甚至出現了“谷擔數萬”的情景，老百姓要買一石谷竟要挑一擔錢，自此東漢貨幣系統徹底崩壞。

也就是說，現在應該連“五銖”錢都已無法在市面上流通。

老百姓已經基本進入了以物易物的原始交易模式，