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看完這幅壁畫,白菁菁俏臉已微微泛紅,卻又忍不住扭頭看向東側壁畫。

在這幅壁畫之中,呈現的是一個人起床輿洗的場景。

幾名女子端著輿洗器具立於床前伺候,又有多名不著一絲的妙齡女子伏於床前,伸著脖子張著小嘴,而一名男子則正將口中穢物吐入這些妙齡女子口中……

“嘔!”

看到這一幕,白菁菁胃部猛地劇烈抽動了一下,險些將肚子裡面的酸水嘔出來。

這些“妙齡少女”的用途,顯然已經遠遠超出了白菁菁的承受範圍,這大概是她這輩子見過的最驚世駭俗的事情了。

聽到動靜,吳良回頭看了她一眼,也並未說什麼話,轉臉繼續檢視自己的新發現。

那是一個修築於這些“妙齡女子”側面的一個類似於吧檯的多層石臺,臺子上擺放了……吳良粗略估計了一下,至少有近百枚以上不同材質不同大小的印璽。

吳良翻過幾枚檢視,這些印璽確實屬於不同的主人。

其中便有一個刻了“魏王子且渠印”的銅製印璽,這正是可查的歷史文獻中廣川王劉去盜過的墓主人之一。

看來這些就是廣川王劉去留下來用來對人炫耀的“戰利品”了。

果然如吳良之前所想,這些心理與舉止不同於常人的人,或多或少都會有一些收集癖,就像許多變態殺手喜歡收集死者的遺物或收集死者身體的一部分一般。

說話之間,吳良便從懷中掏出一張已經被他裝的捲了邊、並且已經沾染了一些汙跡的紙,這紙便是他上回從王慶那裡昧來的左伯紙,一直放在身上以備不時之需。

除此之外還有一根用銅匕首削過的碳條,這就是他的簡易鉛筆了。

他要將這些印璽的墓主人身份全部記錄下來。

如此不僅可以讓自己清楚的知道如今哪些人的墓已經失去了發掘的價值,也能夠記錄下廣川王劉去的真實戰績,作為以後編寫傳記時的重要資料使用。

“……”

看到吳良的奇怪舉動,白菁菁目光之中又劃過一抹不解。

不過這次她也沒有說話,只是發現吳良並沒有將那些印璽佔為己有的意思之後,便又回過頭眼神複雜的看向了那些“妙齡女子”,看起來心情有些複雜的樣子。

……

良久之後,吳良心滿意足的將那張紙疊好塞入懷中,這才繼續展開探索工作。

在這個盛放印璽的臺子後面,還有幾間並不算大的龕室,那些龕室中分別擺放著一些製作精美的禮器。

有食器、有酒器、有水器、有樂器、還有一些雜器。

這些禮器大多以青銅材質為主,乃是士族階級殉葬的必備之物,象徵他們高高在上的“禮制”特權。

比較吸引吳良注意的是一間專門用來放置銅鏡的龕室。

那裡面至少存放了幾十面造型各異的銅鏡,令人眼花繚亂。

據吳良所知,銅鏡是天朝古代最為重要的禮器之一,歷史上便有許多有關銅鏡的記載,其中名氣最大的四面寶鏡分別是:軒轅鏡、始皇照骨鏡、六鼻鏡與無疾鏡。

這四面寶鏡中最為後世熟知的又屬“始皇照骨鏡”。

《本草綱目》與《西京雜記》中都說:人在照這面寶鏡的時候,反射回來的人影是倒立的,倘若有人用手摸心照鏡,就可以照出人的五臟六腑,從而看出體內到底哪裡發生了病變,如果有女子帶了害人之心,在鏡子面前膽又會張開,心跳加速,當年秦始皇便用這面鏡子分辨身邊宮女是否存有異心。

不過吳良一一檢視過龕室中的銅鏡之後,發現它們的工藝與花紋皆為西漢時期的新鏡,照時也並無什麼特別之處,只得悻悻放棄。

不過想想也是

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