我知魚之樂提示您:看後求收藏(第八百四十七章 死龍 4000,曹操喊我去盜墓,我知魚之樂,領域文學),接著再看更方便。
請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。
在這裡,吳良終於看到了華佗口中的那一堆破爛陶器。
這些陶器大多已經變成了碎裂的陶片,其實儲存最為完好的,也就只剩下半個底部,此刻的造型就像是一個破陶碗。
這些東西對於一般人來說已經沒有了任何價值,但對於吳良來說,卻還是能夠探查出一些與這座醫者聖山有關的資訊。
教眾人站在一邊,吳良低下身子頗為小心的清理著這些破陶片。
“……”
華佗在一旁看得莫名其妙,但見吳良十分認真也不敢輕易打擾。
而瓬人軍眾人對此則早已習以為常,畢竟每次進入古墓或遺址,吳良的關注點都與一般的盜墓賊截然不同,他總是能從那些不起眼的東西之中尋出一些旁人看不到的資訊。
果然。
大約一刻鐘之後,吳良居然已經將這些破陶片分裂成了三堆,並且還從這些破陶片的下面找到了一些不太尋常的痕跡。
“這一堆都是夾砂黑陶,這一堆都是夾砂灰陶,最小的這一堆則是泥質紅陶……”
吳良雖然並不試圖教瓬人軍眾人掌握這些考古學知識,但每當有什麼發現的時候,也會頗為耐心的進行講解,這是他在後世從事導遊工作時養成的習慣。
當然,這麼做也是為了拋磚引玉。
畢竟瓬人軍中亦有幾人擁有他所不具備的見識,比如於吉和甄宓,他們有時在聽過吳良的分析之後,總能給出一些獨到的見解。
“還有這些陶器碎片上的裝飾花紋,這種是凹凸弦紋,這種是繩紋,還有這種比較少見的葉脈紋……”
吳良自顧自的說著話,給出了自己最終的判斷,“無論是這些陶器的製作工藝與用料,還是上面的裝飾花紋,這是都可以證明這座聖山乃是上古時期的遺址,不過是否與黃帝有關便有待商榷了,因為這些工藝多起源於炎帝的部落,也是炎帝的部落運用最為廣泛。”
“炎帝不就是神農氏的首領麼?而且據我所知,炎帝統領的部落便是姜姓,這……據說姜太公雖是姬姓姜氏,但其實也是姜姓部落後人。”
諸葛亮立刻接過話茬說道,“有才哥哥,你說這兩者之間是否可能存在某種聯絡,畢竟從方才的情況來看,這藥人體內的怪蟲似乎與痋蟲便存在著一些共同之處?”
“這的確是一個探查方向。”
吳良沉吟片刻,微微頷首道。
如果這座聖山是炎帝所建,那麼便與神農氏有著不可分割的關係。
相傳炎帝之所以叫做“炎帝”,便是因為他是天朝最早掌握並將火運用起來的姜姓首領。
另外炎帝可能還是中醫的發起者,他嘗百草之滋味,水泉之甘苦,最多的時候一天之中便鑑定出七十種毒草,並且根據各類植物的特性,最早嘗試使用草藥治病。
這麼說起來。
就算黃帝時期的名醫扁鵲,也極有可能必須向嘗過百草的炎帝取經,如此才有可能站在神農氏的肩膀上成為名醫,利用草藥與神農氏的經驗治病救人。
只可以關於這位最初的扁鵲,史書中的記載實在太少,能夠查不出來的便只有這麼一個名字。
甚至。
有沒有可能這所謂的“扁鵲”本就是屬於神農氏的神醫或醫療班底。
只不過後期黃帝在“阪泉之戰”中打敗了炎帝,自此炎帝結盟,兩個部落融合為華夏族,自此炎黃之間不分你我,因此“扁鵲”也就成了黃帝的“扁鵲”,以黃帝之名行走於各個部落之間行治病救人之事。
但就算如此,各個部落也必然還會保留一部分自己的秘密。
比如這座聖山,可能便是神農氏的秘密,也是姜姓的秘密。
至於藥人體內的怪蟲與痋蟲……
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。