第八百六十九章 九黎國 4000

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第870章九黎國（4000）

這乍一看去如蛇一般的雕像，來到正面卻會發現，它們的頭根本不是尋常的蛇頭，與天朝流傳下來的任何神獸異物也都不一樣，那是一顆長有森森口器的怪頭，竟有那麼點後世幻想出來的克蘇魯神話怪物的味道。

吳良與瓬人軍眾人此前都曾近距離觀察過那黃河中的噬骨怪蟲，一眼便將其認了出來，這就是那種怪蟲的雕像！

“怎會如此？”

吳良眉頭緊緊皺起，腦中盡是不解。

印象中天朝的古籍從未記載過類似的蟲類，哪怕經不起推敲的野史中也沒有類似的傳說，為何這處秘境中會出現這樣的雕像？

吳良不相信世間存在類似於科幻電影與遊戲中的智慧蟲族，不只是天朝文明，世界各地的文明都不曾出現過相關的隻言片語。

因此吳良有理由認為，這雕像一定是擁有智慧並擅長使用工具的人類所為。

可是究竟什麼樣的人會雕刻這樣的雕像？

難道是某種祭祀或獻祭儀式的產物？

這種可能倒是存在，古時人們對這個世界的認知有限，某處若是時常出現怪物傷人卻又無能為力的事件，而那怪物又超出古人的認知範圍時，往往便會在巫師的指引下將其神話，並透過一些祭祀或獻祭儀式來討好怪物，祈求怪物不再傷人或降下福祉。

向河神獻祭或打祭樁便是這種儀式流傳下來的產物，哪怕對後世依舊影響深遠。

而雕像亦屬於一種祭祀或獻祭遺址中禮器的部分，後世考古界便發現了許多用於祭祀或獻祭儀式的獸型禮器，這些禮器並非只是用岩石雕刻，也有的是使用玉石雕刻或使用金屬鑄造而成。

不過這些獸型禮器大多都能夠在天朝的古籍中找到原型，或是神獸、瑞獸，若是兇獸、異獸，也有使用到魚、雞等等一些生活中比較常見動物形象，但像這種以怪蟲為原型的禮器卻是絕無僅有。

如此思索的過程中。

瓬人軍骨幹們亦是注意到了他的異常，紛紛沿著架設好的模板下到了坑中向那石雕望去，而後便一同露出瞭如出一轍的怪異表情。

“這是什麼東西……怎會有人為那種害人的怪蟲雕刻雕像？”

曹旎算是那種心直口快的人，看清楚這石雕形象的時候先是一驚，接著便直接將眾人心中共同的疑惑問了出來。

“……”

沒有人回答曹旎的問題，只是用眼神表達自己心中的不解。

“大犬，可否請你仔細回憶一下，這種怪蟲究竟是出現在這地方變成黃河的入海口之前，還是變成入海口之後？”

吳良回頭看向大犬問道。

“回吳太史的話，小人實在說不準啊。”

大犬皺著臉為難的道，“我們這裡很早以前便有水猴子拖人下水的傳說，這傳說肯定是出自這地方變成黃河的入海口之前，但那怪蟲嘛……這些年小人在黃河中下網打魚，撈上來的屍首也不少了，這些屍首有些衣裳完好，有些則光著膀子，小人還從未在這些屍首的肚子裡發現這種怪蟲，若非吳太史細心察覺，小人恐怕直到現在還不知道河裡有這種怪蟲哩。”

說了等於沒說。

不過倘若之前這些漁民打撈了無數屍首都未曾見過這種怪蟲，那麼這種怪蟲便大機率應該是近期才出現在黃河中的。

至於吳良此前關於這種怪蟲乃是自海洋中逆流而上、可能是“食骨蠕蟲”近親的猜測，則隨著這尊岩石雕像的發現產生了動搖。

這種怪蟲顯然一早就在這裡了，眼前的石雕便是證明。

只是之前可能都處於休眠狀態，又或是依附在應龍的遺骨上面，直到數年前黃河改道流經此處之後，這種怪蟲才出現在了黃河中，