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說到“鎖”……

吳良立刻又想起了一個與諸葛亮關係匪淺的東西——孔明鎖。

相傳孔明鎖乃是諸葛亮根據八卦玄學的原理髮明創造的一種玩具,看上去簡單,其實內中奧妙無窮,不得要領,很難進行拼合與拆解。

還有一種說法則是,這玩意兒其實應該叫做魯班鎖。

傳說這是魯班大師為了測試自己的兒子是否聰明,特意製造出來這樣一種可拼可拆的玩具。

至於具體那個說法更加可信……

吳良比較傾向於第二種。

因為這種鎖其使用的是技巧,主要是天朝古代建築中獨具特色的“榫卯結構”。

而說到天朝古代建築中的“榫卯結構”,這顯然與工匠之神魯班大師的關係更近。

並且後世還有許多孔明鎖玩具,吳良小時候對這種玩具也是頗有一些研究,什麼“六合榫”、“七星結”、“八達扣”、“十二方”、“姐妹球”……等等之類的孔明鎖玩具,他都親自下手玩過。

這玩意兒玩起來講究的主要是對於榫卯結構的理解與技巧,與所謂的“八卦玄學”沒有半毛錢關係。

所以非說孔明鎖是諸葛亮發明的,未免有那麼點牽強。

當然,如果孔明鎖像八陣圖一樣,是從諸葛亮起開始發揚光大的,因此諸葛亮得到了冠名權,這種說法就相對比較合理了。

如此想著。

吳良又小心翼翼的繞著方木“工藝品”轉了兩圈,從上到下從左到右仔仔細細的看了一遍。

別說。

如果沒有方木“工藝品”上刻著的那些提醒還好,畢竟後世的“孔明鎖”作為孩子的玩具都很小,固化思維的影響下,使得吳良乍一看過去並未立刻將兩者聯絡在一起。

如今知道這玩意兒的本質是個“閉”,吳良再重新去看時,立刻有了新的發現。

“這玩意兒這麼看起來很像是孔明鎖中的‘二十四鎖’啊……”

所謂“二十四鎖”,乃是孔明鎖中難道較高的一種鎖法,後世分為a、b兩種不同的安裝與分解方法,就算是許多成年人看著教程都沒辦法玩轉。

不過吳良打小就對這種與傳統文化有關的東西很感興趣,這玩意兒可難不倒他。

只是……

與之前玩孔明鎖的時候不同,眼前這個巨型孔明鎖顯然不是個普通的玩具,而更像是一個隨時可能引爆的巨型zha彈,而他們就是zha彈的拆彈員。

吳良不自覺的抬頭看了一眼頭頂上的倒立金字塔造型的穹頂。

還有貫穿於這個巨型孔明鎖的那根唯一用來支撐穹頂的金屬柱。

吳良有理由懷疑,一旦拆解方式出了差錯,對這個巨型孔明鎖施加了不太正確的外力,那根金屬柱便會受到影響,從而無法繼續支撐這可能裝滿了石油原油的穹頂……

這就像拆彈員在拆解zha彈的時候,選擇剪短藍線還是紅線一樣,稍有不慎便是萬劫不復的結果。

此情此景。

便是吳良也感受到了巨大的心理壓力,絲毫不敢輕舉妄動。

更何況,他現在還不能完全確定這個方木“工藝品”就是孔明鎖,並且就是孔明鎖中的“二十四鎖”,更不要說到底是後世的a類還是b類。

哪怕有一丁點不確定。

吳良都絕對不敢有任何進一步的行動。

於是。

“諸葛賢弟,這種‘閉’你可曾見過?”

吳良回身看向了諸葛亮。

與“八陣圖”一樣,吳良選擇了比較保守的做法,先看看諸葛亮這個傳說中的“發明者”有沒有什麼比較穩妥的解決方法。

“有才哥哥,這陵墓我還只是第二

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