第88部分

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廣一個村子，朕就允許你們在這個村子裡建一個教堂。”

聽天啟這麼一說，幾個外國人都站了起來，一個個神色激動的樣子，有的當場就左右上下地在胸前畫起了十字。鄧玉函等幾個都是歐洲耶酥會的人，他們的主要目的就是來東方傳教，要讓大明的臣民都成為耶酥的信徒。為了不被明朝君臣視為異端，他們先是苦學中國文字，然後準備用一些新知識和新奇器物打動明朝官吏，以免被驅逐。就這樣低眉順眼地樣子都還數次被明朝官員苛責。

本來他們以為拿幾本書和幾樣新鮮事物就能敲開明朝的門戶，讓明朝君臣都敞開大門任其在全國傳教，誰知道沒幾個被他們的東西晃花眼。在明朝君臣的眼中耶酥跟如來佛祖、玉皇大帝等沒什麼區別，並沒有批給耶酥特權，這些傳教士也被人們都稱其為外國和尚。這就有些不好辦了，因為耶酥不喜歡跟如來佛祖和玉皇大帝和平相處，在這方面可以說耶酥是很孤僻很排外的神。耶酥會的人自然不會滿意，想要證明耶酥比其他神能耐大，最後還真找到了證據。

耶酥會的人經過仔細研究，發現明朝的人還不知道腳下的大地是球形的，更不用說地球是圍繞著太陽轉的事，於是判定明朝官員在曆法上不如他們先進。經過幾次對月食和日食的準確判定，耶酥會的人終於折服了明朝欽天監的官吏，獲得了修改曆法的差使。他們一邊訂曆法一邊苦想怎麼打動明朝皇帝，現在聽天啟說只要他們滿足幾個條件就給予支援，一個個都激動不已，有幾個人已經欣喜若狂不停向天啟行禮。

天啟示意他們坐然後問徐光啟：“徐大人，這幾個人都叫什麼名字？不會都是些女人名字吧？”

徐光啟笑了一下說：“臣給皇上介紹一下，這幾位叫龍華民、金尼閣、羅雅谷、湯若望、傅泛際，他們都來自遙遠的泰西。”

天啟點了點頭說：“你叫他們別激動，朕不會相信他們那個耶酥的，只不過想利用他們學點泰西的知識。其實互相學習知識就好沒必要傳什麼教，當然真信了也沒關係，畢竟這個教跟佛教差不多都是教人向善的，就怕別有用心的人利用宗教蠱惑人心作亂。”

徐光啟說：“這個臣知道，臣會仔細看好他們，於情於理臣都不會讓別有用心之徒鑽空子。”

天啟點頭說：“那就不多說了，介紹一下新型農莊吧。”

徐光啟點了點頭指著圖說：“皇上請看，臣等經過認真商討，認為把所有溝渠都收為縣管，根據歷史記載或百姓口口相傳的回憶來確定大致的水流量，再根據這個流量來確定溝渠的深度和寬度。為了避免水災和方便疏導河道，所有溝渠都設定為雙溝。”

天啟不解地問道：“雙溝？這雙溝是怎麼一個雙法？”

徐光啟說：“比如說有甲乙丙三個村，甲村和乙村之間用小河隔開，乙村和丙村之間也用小河隔開，這兩條小河對乙村來說就是雙溝。當河道有堵塞現象時就關閉一條溝進行疏導，而另一條溝可以保證在疏導時不影響正常用水。”

天啟想了想說：“徐大人的意思朕明白了，就是說由縣管的河流只能繞村而過不能穿村而過，每條河同時供兩個村用水，保證每個村都有兩條河可以取水是不是？”

徐光啟說：“皇上聖明，這樣做不但方便疏通河道還能避免爭水。臣的意思是由縣管的河流必須在寬度和深度上作規範，避免發大水時形成水災。河流兩旁修路，一是加寬河堤二是方便交通，每個村子挨著大路在本村的土地上還要修建池塘蓄水，保證池塘裡的水夠全村用。這樣一來就可以在缺水期儘量讓池塘灌滿保證村子不缺水避免爭水，雨季等發水期儘量讓路旁的池塘保持半塘水狀態避免水災。”

天啟點頭說：“這樣做相當於把池塘作為保險手段了，而且還可以分塘滿足百姓飲用、洗衣、飲牲畜