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“呵,有意思,有意思。同樣是人,呂布悖主,人稱其為三姓家奴,屈突通悖主,卻位列凌煙閣二十四功臣。愛卿認為是因為二人心裡有沒有裝著百姓所導致。
民為貴社稷次之君為輕。為榮華者,終不得榮華。為民者,不為榮華,終得榮華。
民為貴社稷次之君為輕,朕讀這句話也讀過不計其數,也聽過朕的臣子向朕勸諫這句話有無數遍。
朕的朝臣中,向朕解說這句話都是皇上治國理政應遵循聖人之言,把百姓視為首位,聖天子執政,當以仁為本,儉以養德,勤勉愛民。
朕要修個園子,有官員上奏,民為貴君為輕,皇上興土木,顛倒民貴君輕,開支無度,加重百姓賦稅負擔;
朕微服私訪,察查民情,有官員上奏,也來一句民貴君輕,皇上不自愛,不坐中樞,肆意枉遊,置自身於大險之中,又是一句皇上有違民貴君輕的仁本準則,倘有不測,將置百姓於水火之中。
朕要多添後宮,有利於多增子嗣,興旺皇族,有官員上奏,也來一句皇上違反民貴君輕,皇上多添美色,民間女兒泣父母哭,百姓父女骨肉相離,民間怨騰四起,民怨不平,民心不伏,天下不安,皆皇上違聖人之言,倒懸民貴君輕……。
總之,朕只要想幹個什麼事,就會有官員反對朕,動不動就拿民貴君輕來勸諫朕,事事都能扯上聖人的民貴君輕,朕對民貴君輕,耳朵裡都聽出老繭子了!
愛卿是第一位竟然從為臣角度來闡述這句話的,民貴君輕,聖人此言,不光是對為君者帝所言,更是對為臣者所言,有趣,有趣,實在是有趣。
坦白說,朕一聽你說民貴君輕,朕原以為以為你也向朕的其它臣子一樣,又是老僧重談,不知又要向朕推銷什麼觀點,朕實在提不起多大興趣。
呵,好,居然有這一種說法, 言之有理,令朕耳目一新。
君有君綱,臣有臣道,每一個為臣者,若是能像愛卿一樣明白聖人所言民為貴社稷次之君為輕,聖人不光是教誨為君者,也是教誨為臣者,在以職,忠一事,人人忠心,忠的不是權力不是自己的前程,而是普天黎明社稷的福祉,凡事忠於公理,忠於公義……。如此,天下何愁達不到河清海晏路不拾遺夜不閉戶的大治社會。
好,愛卿的這個角度說清了何為臣道,一個忠字,裡面大有學問。
回頭你寫一份專門闡述為臣者如何踐行民為貴社稷次之君為輕的奏摺給朕,朕要傳諸於各部大臣,讓他們好好看看什麼才是真正的全面的民為貴社稷次之君為輕,這才是真正的臣道……。”
我特麼…………!!!!!
楊雲心下一驚:“皇上,萬萬不可,臣乃不過是一介淺薄秀才,久居鄉野,大放厥詞已是大逆不道,犯了大不敬之罪,承蒙皇上厚愛,容臣知無不言言無不盡,不以為罪,臣感激涕零。
但臣這些不過一點拙知拙見罷了,豈敢寫成奏摺,傳諸於朝野,豈不是雞飛鶴群,狗登龍堂,讓人笑掉大牙!!!??
臣自知朝廷博學之士多如過江之卿,善論之士多如高空飛雁,哪一位都比臣的見識不知要高出多少倍,臣這些見識算不上什麼高知拙見,怎敢行魯班門前耍斧頭之可恥行徑,請皇上收回成命!”
果然,想發揮新意,講點覺得不一樣的話,不落俗套,是有好處,但也給自己下了個套。
就事論事,瞎扯一通可以,沒想到皇帝這麼認可。
這好是好,可是要寫成奏摺,到時候還要廣傳於各大臣閱覽,這可就不是什麼好事了,反而是天大的壞事。
槍打出頭鳥,人紅是非多,現在自己只是一個無權無勢的小秀才,可以說是身份低到如塵埃裡的灰塵,根本沒有什麼資格討論國家大事。
無緣無故上
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