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賴文俊是朝廷的欽天監,擅觀天象與風水,前一段朝廷出兵滅遼,賴文俊稱觀天象,察地時,將星晦暗,星野不明,他向朝廷上奏,諫言萬不可出兵,出兵必有大不利。
出征之前,卻上如此動搖軍心之諫,徽宗皇帝一怒之下,將蔡文俊革職下獄,等將來大兵勝利後再對其懲罰。
結果滅遼的後果不幸真被賴文俊言中,遼朝雖滅,然大宋在南邊的進攻並不順利,羽林軍全軍覆沒。正因為如此,賴文俊才沒有被問罪。
此事過後,徽宗皇帝雖然沒有再問罪於賴文俊,誰知在獄中的賴文俊聽說仗真的如他所言打敗了,不識抬舉的賴文俊又上一道奏摺,向徽宗皇帝上奏,言汴京天星無分野,地下土枯燥,汴京地下皇氣呈耗竭之勢,建議朝廷遷都。
此非小事,此言一出,皇帝將賴文俊上奏的奏摺拿與朝臣群議,頓時引來滔滔咒罵與反對聲,認為賴文俊簡直是謠言禍國。其罪當誅。
徽宗皇帝一向寬仁,最終還是決定免賴文俊一死,不過死罪已免,活罪難逃,將賴文俊革職為民。賴文俊革職之後,謝皇帝恩,並向徽宗坦陳將去終南山悟道。
賴文俊才識超群,有神機妙算之能,賴文俊走後,徽宗皇帝又有些後悔,認為宮中又少了一位奇才,實在是有些令人不安。於是,徽宗皇帝便又命王允卿去終南山,尋找賴文俊,並下旨讓他再回宮中。
王允卿奉了徽宗皇帝之命,奔赴終南山,走時並未向靖雲公主告別。一連幾日,靖雲公主問候拜見徽宗皇帝,均不見常在自己父皇左右的王雲卿。
後來一問之下,才知王允卿是離開了宮中,去終南山去了。恰好當時一段時間,又有金國來使,懷揣金國國主國書,來大宋,想要向大宋求和親,指名道姓想要大宋第一才女靖雲公主和親金國。
靖雲公主本就心煩意亂,又有了什麼遠嫁金國和親,更加煩躁無比,索性只帶了一個貼身丫頭,微服喬裝竟也向終南山去了!
疼女莫若父,擔心靖雲公主,皇帝吩咐劉琦出來接洽好原先商談好的金國秘使來宋後,也去終南上,去看看靖雲公主、以及王允卿。
這便是陽穀之後,劉琦為什麼沒有直接返回宮來,而是說還另有要事要辦,所謂的要事便是上終南山。
靖雲帝姬,後世的歷史書沒有記載,不過賴文俊,王允卿……。這位賴文俊多多少少還是知道些,記得後世的時候看電視劇,好像就有一部叫做什麼賴布衣傳奇的電視劇,講的就是賴文俊的故事。
而百度度娘賴文俊,也能知道歷史上真有其人。中華文化博大精深,風水堪輿一術也是我泱泱大國獨有的一種很重要的文化。
晉人郭璞著有《塟經》,是為青烏開山祖師,後延傳至唐代,又有一位宗師級人物楊荺松,人稱楊救貧。
楊雲自己就姓楊,對於自己的楊氏祖先,除了弘農楊氏當皇帝的隋文帝隋煬帝外,楊氏名人中排第二知名人物的恐怕就是這位楊荺松老祖宗了。
風水之術得以不斷代,廣泛傳播,正是得益於這位楊老先生。這位楊老先生可了不得,傳說還進入過崑崙山,本事可真不是吹的。這位楊公曾周遊天下,後來在江西的興國縣三僚村選擇隱居避世。
n多年後,直到進入現代化的二十一世紀,江西興國三僚村仍然還被人公認為全中國風水第一村。據有史可考,自從楊公在此定居,教習周圍有資質人研習青烏之術,至咱天朝最後一個封建王朝清朝,三僚村共出過國師二十四位,明師七十二位,朝廷欽天監博士三十六位,這個資料不可謂不恐怖。
而賴文俊也是出生在江西一地,傳言賴文俊堪輿之術也是學從楊公門派。賴文俊小時就被人譽為有“神童”之稱,所學又是名門宗師大家真傳,不可謂沒有真本事。
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