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金琦兒由衷地佩服地道:“大哥所言極是。不錯,這張載便是張元,張元是張載入夏後,為吸引西夏皇帝李元昊的注意,自己為自己新改的名字。大哥同吳先生,真乃博學多聞。
關於這位張元的生平事蹟,我也全是聽吳先生在向弟弟講解當今天下英才事蹟時所說。
聽吳先生講,這張載離宋入夏後,也不過仍然是茫茫人海芸芸眾生中的一個。
在知根知底的故國尚不能讓人們對自己引起重視,施展自己的一腔抱負,在人生地不熟的異國他鄉,一無親朋故舊知交,二無可用之資,若是想換個地方,就能出人頭地,純粹也是痴人說夢,空有一腔幻想罷了。
張載深深明白一點,於是為了能夠在西夏出人頭地,便故意將自己的名字張載改成張元,因為西夏國主名字叫李元昊,名字中帶有元字,正是觸了國主的名諱。
昔日姜太公直鉤釣魚,引來西伯候姬昌,諸葛武侯躬耕於鄉野,引來劉玄德三顧茅廬,這些人都是高名隱士,系出名門,人雖隱身於鄉野,但名聲早已傳到高人賢達之間。
而反觀自己,籍籍無名,落魄如喪家之犬,若是一味學古人,食古不化,班門弄斧,沽名釣譽,也這樣隱身於鄉野,假裝高風亮節之士,等候賢達明主,怕是還沒等到識才之人,自己便早已餓死於鄉野之間,更別談什麼宏圖大志。
思來想去,改名後的張載,根據自己的實際情況,索性便換了另外一番模樣,放浪形骸,狂傲不羈,在西夏的 各處酒樓到處喝酒吟詩作詞,指桑罵槐,含殺攝隱,指天罵地,並恨不得讓全世界的人都知道自己是狂生張元,猖狂不可一世。
此舉果然有效。西夏有地方官員發現不知什麼時候境內竟然有一猖狂不可一世的漢人,猖狂至極,居然敢用國主的名諱,到處招搖過市,狂傲不羈,如此還了得,簡直目無王法。
於是張元便毫無懸念地被方官捉拿起來問罪,由於此人實在太過招搖張狂,張元被抓一時被廣傳四方,滿城風雨,鬧得滿城皆知。
最後張元被抓的訊息便自然也被傳到了西夏國主李元昊耳中,李元昊一時對這狂生也十分好奇,於是便下令親自審問這狂生,這才有了張元得以覲見西夏國主,這才有了後面更驚奇的故事……。”
想想,其實一個人若真想做些事情,就算是沒有條件,自己也會想方設法創造條件,也只有這樣的人,人生才會做出些常人做不到的事情……。
無論在古代還是在現代,人生機會的爭取與人生命運的改變,看來永遠都是一樣,自己不拋棄自己,靠自己……。
楊雲聽到這裡,一陣由衷的感嘆,張載也好,張元也罷,範縣爺口中可恥的賣國賊也好,吳先生眼中的才不得所用不得不遠走他鄉的孤魂異客也罷,自己認為的真性情的大才子也罷,這些都是張元,這些又都不是張元。
一個人到底是什麼樣的人,其實別人永遠都只能解讀一部分,不能客觀公正的全面評價一個人,因為只要是人,除非是仙佛菩薩只有純粹的好和壞,否則永遠都有好的一面與壞的一面。
不過拋開其他的不說,這位籍籍無名的張姓書生,為心中所謂的正義,敢於不畏強權,為摯愛,敢於拿自己的前途做賭,也要這與這個世界對抗。為理想,矢志不移,沒條件創造條件,也要改變自己人生命運,這一點倒的確令人佩服。
就如前世的一些毒雞湯勵志文所說,人生在世,命比紙薄,當有不屈之心,生如螻蟻,也應有鴻鵠之志。
這個世界註定沒有公平可言,人的命運自然也就不存在公平之說。有些人赤裸裸來到這個世界,命運似乎一開始就故意對他們不公,成長的路上,他們總比別人處於更底層,擁有的資源總比別人更少……。
同樣是人,命運在
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