第160章 乩童

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吳狄遠遠的臥在下山村後山的一塊山石上，下山村中發生的一切，都在他的感知當中。

包括那片火燒雲，也是他的傑作，將修妖的法力，與修神的香火之力結合起來，營造的一場神蹟。

而鄭小虎眉心的那道印記，其實也是因為，吳狄選擇他作為自己在人間傳承道統的使者而出現的。

凡間有許多請神流派，包括五仙以及南方的神打等等，這種流派的修行者，其實不是正統的修行者，他們只需要請神上身，就能獲得強大的力量。

這些力量並不屬於他們自身，而是屬於神明。

這是神明在人間傳播信仰和道統的方式之一，是一種對凡人和神仙來說，都很方便迅捷的方式。

請神上身的凡人，可以看做神明在人間的使者。

當然，也有另外一種傳承道統的方式，那就是將有天分的凡人收為弟子，讓他按部就班的修煉，在人間時，傳承道統信仰，得道成仙，也能成就一方大神。

例如天公將軍張角得南華老仙傳道，太守尹喜得老子傳道。

吳狄在看望鄭小虎時，發現他投胎前對自己有著虔誠的信仰，這些信仰，只需要一個契機，就會被重新激發出來。

例如，某一天福至心靈，又或者來到自己廟裡，看到自己的神像等等，有可能又重新啟用了這些信仰。

所以，他是一個很好的傳承道統，使者人選。

雖然吳狄現在還沒有什麼道統可以給他傳承，但……嗯，先佔位置，總的不虧。

在吳狄為他搞出那一副天地異象時，吳狄也發現自己與鄭小虎忽然多了一絲奇異的聯絡。

眉心那朵火焰印記，就是因為這一絲聯絡而出現的，吳狄可以透過這種聯絡，將自己的力量借用一部分給他。

也就是凡間說的，乩童。

一般而言，這種方式請神，都不是些什麼正神，真正的大神不搞這些玩意兒。

但吳狄現在還不算什麼大神，正在摸著石頭過河，屬於發現什麼，咱就試試的過程中。

所以，當看到自己與鄭小虎產生了這種聯絡的時候，他還挺驚奇的。

餘清風在下山村收了鄭小虎為徒，與鄭大志約定好，在三天後于山神廟舉行一個拜師儀式，請山神爺作為見證。

隨後，便又繼續向山神廟的方向趕來了。

很快，餘清風看到了那座山中的小廟。

廟宇不怎麼巍峨，可以說跟流雲觀一樣冷清，但不同的是，小廟香火之氣繚繞。

雖然凡人看不出什麼香火之氣，但也能感受到有無香火之氣的不同。

有香火之氣的廟宇，給人一種安寧平靜，又帶有一些肅穆威嚴的感覺。

沒有香火之氣的廟宇，給人的感覺就是一座普通的房子，甚至是破敗的房子。

畢竟，廟宇這種地方，如果沒有香火的話，意味著平常估計也不會有什麼人去，房屋自然會破敗了。

三日後，鄭小虎的家人和餘清風在山神廟舉行了一場小小的拜師儀式。

鄭小虎被抱到山神廟中，看到廟中的神像，忽然像是覺醒了什麼一般，原本正在哭鬧，看到山神像的瞬間，便不哭也不鬧了，雙目緊隨著神像的方向，不論小芳將他抱到哪個位置，他都緊緊盯著神像的方向。

顯然，大人們也都發現了這一幕，紛紛驚奇的討論起來。

“嘿，你看，山神送你夫妻倆的孩子，就是不一樣，有靈性啊！”

“說不定他還記得山神爺呢！”

“這孩子生來就跟山神爺這麼有緣分，道長說得真沒錯，天生就是該跟著道長修行的！”

看熱鬧的村民們你一言我一語的誇讚孩子有靈性，鄭大志夫妻倆也樂