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聽到丁慎的介紹,周餘臣覺得這個議題沒有問題。

“這個議題很好啊?作為這個世界上最想改造這個世界的人,大日皇帝理應是這個世界最強的超凡者,這套理論簡直就是為了大日皇帝量身定做的,總比大日皇帝是這個世界上最癲的癲子更好,這些網民在暴什麼?沒道理的?”周餘臣問道。

“爆的不是這個,爆的是第一條啊。超凡的最低起點是為了解決衣食住行,解決溫飽。

那反過來不就是沒有超能力的人,他就不配解決衣食住行,不配溫飽了唄?

這不是在指名道姓說普通人是殘疾人?這還不爆?”丁慎說道。

聞言,周餘臣差點蚌埠住了,他想笑但是又想到組內也是五個“殘疾人”,所以他以大毅力,張開又閉合嘴巴整整五次終於恢復了平靜。

他伸出手指了指丁慎,想想又不合適,收回手指但又想指,整個手從握成雞爪到攤開來回幾次後,最後還是收起來。

“為什麼會這樣說?事實上所有人都是超凡者啊。”周餘臣說道。

作為混過繁花的周餘臣,其實也對其前身納維達德精神病院有很深的瞭解,在其被紅玫瑰屠殺前,也算是國際前沿的研究機構,其研究成果哪怕是放到今天也不算是過時。

所以周餘臣自信,雖然納維達德精神病院的一些研究成果在面臨被新議題替換的情況,但是其他研究內容依然是處於國際領先水平,代表的是國際主流的研究方向。

畢竟,沒有哪個官方組織敢像納維達德精神病院一樣直接用人命堆出來研究成果的。

所以周餘臣自詡自己對靈力靈氣這些東西還是有些瞭解的,不至於淪為民科這種生物,或者被這種生物洗腦。

首先靈氣是心靈的力量,而是個人就有靈魂,就有心靈波動。

人類逸散的心靈波動多了,才產生了心靈之力,才聚合成靈氣。

沒道理說靈氣的產生者和靈氣是絕緣的。

所以每個人按照廣義上來說都是超凡者,畢竟超凡的最小單位是從他們身上產生的。

而又為什麼有超凡者和普通人之間的區別,就在於雖然人能產生心靈之力,利用心靈之力需要天賦。

或者說人首先得有能夠利用心靈之力,煉化靈氣成為靈力的超凡器官,才能成為超凡者。

這種器官可以看做成是資質,是一種門票,有就能踏足超凡世界,沒有就沒法獨自踏入超凡世界。

帝國古時候把這個叫做靈根,西方的魔法師把這個叫做靈魂天賦,基教信徒管這個叫做賜福……

但是也從來沒有人說沒有它就不能進入超凡世界,只不過代價太大罷了,有這個功夫可能成千上萬的超凡者都培養出來了。

周餘臣就知道,帝國的鎮國武學《大日煌拳》就能幫人跨過這樣的天賦限制,幫助無資質的人成為超凡者,而且起步就是六級超凡者,只不過代價就是成功了就活失敗了去死。

所以理論上來說,所有的人都是超凡者,只是因為一點小小的差距導致他們無法顯著地利用靈氣罷了。

在古時候,許多天命之子或者如有神助的故事,就是當時得了民心的統治者藉助自己的威望,引導自己治下的百姓一起牽動靈氣,最後招來了冥冥之中的奇蹟。

最典型的就是當初漢末大魔導師劉秀的天降隕石,那是劉秀藉助當時人心思漢的思潮,招來的超大型奇蹟,一萬年都未必能再復刻一次。

雖然大日皇帝宣揚“科學技術和超凡能力是第一生產力”,但是並不代表有這兩個就高人一等,反而是人人都在為科學技術做貢獻,人人都是超凡能力的基石。

如果有人要說超能力者就是人上人,就該和普通人區別開來。

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