第121章 巴洛聖的藝術人生

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在巴洛聖結束學業回到歐洲之前，他的藝術風格就已經趨近於成熟了。

不過那個時候他還是沒什麼名氣的畫家，自己的畫作也賣不上什麼價。

只有等他回到歐洲後，他憑藉著旅明的履歷，這才小有名氣，至少餓不死。

真正將他推向藝術神壇的，還是那驚天一畫，將兩個高階超凡者封入畫中的操作，使得他的畫作開始被越來越多的人認知，學習，崇拜。

所以在他回到歐洲後，修為暴露前，他也只是一個還算可以的小畫家。

餓不死，但要說自己的畫作多麼受歡迎也算不上。

所以為了宣傳自己的畫作，巴洛聖也像當時的小畫家那樣，不可免俗地參與了一些宣傳活動。

藝術品就是這樣，不管是便宜的，還是高貴的，只要是藝術品，就離不開講故事。

周餘臣在春秋界廝混的時候，有一次遇到一個關於美術館的案子，當時和夏洛克探討了一番。

春秋界中最著名的畫家好像是個叫梵高的畫家，畫作拍賣價格動輒上億。

其實周餘臣對於梵高挺欣賞的，也覺得他的畫作好看，尤其是顏色，很夢幻。

但是讓他自己來決定梵高畫作的價值，是絕對不可能價值上億的。

當他將自己的疑問告訴夏洛克後，夏洛克告訴他自己也從來不認為什麼畫作可以價值上億。

不過是一張畫紙，加上幾桶原料，作畫的成本划算到現在也不過成千上萬塊，憑什麼溢價上萬倍購買？

而之所以會出現這種情況，是因為這些藝術品某種意義上來說，還充當著一種高階一般等價物的職能。

白銀黃金是金屬貨幣，作為貨幣時它們不僅可以交易，同時因為它們是真正有價值的實物，就演算法律規定它們不是貨幣，也沒法消滅它們的價值屬性，使得它們可以作為衡量價值的指示物。

古時候的交易額很小，所以人們在價值小的交易中喜歡以物易物。

等到一次性的交易數量和交易價值變高後，於是人們開始使用一般等價物也就是銀子和黃金作為貨幣，這樣人們交易的時候，一方就不用帶著一大堆貨物來交換了。

但是到了近代，隨著工業革命的發展，可能大宗交易的貨物數量和價值呈幾何數字增長。

原本在古人看來是海量的物資，可能現在也不過是一場交易的零頭。

這個時候還能用白銀金子來交易嗎？

就算可以用，一場大宗交易等價的金子，購買者能夠找的齊嗎？

紙幣正是在這樣的兩難當中誕生的，它用信用做擔保，約定了一張紙等同於一定的價值。

攜帶等同價值的金子和攜帶規定等同價值的紙，肯定是不一樣的。

但是紙幣終究是紙，脫離了信用，它也什麼都不是。

而信用這種東西，從來不是永恆不變的。

如果只是一兩百塊錢，就算信用崩塌，那也沒什麼。

但是當這個數量到了億，十億的時候，天平兩邊一邊是沒有實物的信用，一邊是真真切切的價值，這個時候又有多少人真的能夠相信這一堆紙呢？

但是要讓人變出來等價值的黃金白銀，那也確實強人所難。

這個世界上每天到處都是大宗交易，如果換算出來，而且能夠讓黃金隨著交易轉移的話，足夠全球黃金儲備一刻不停地在天上飛永不落地。

所以還是回到那個問題，紙幣不具有可信度，黃金沒有辦法快速移動。

在這樣兩難的糾纏中，高價值的藝術品應運而生。

說到底，它們也還是紙或者石頭，但是似乎只要蒙上了藝術這一張皮，講上一個好的故事，它的價值就好似股票一樣火箭上升了