第八百七十七章 盜墓15

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魔國的葬俗也十分奇特，只有主祭師，才能有資格被葬入九層妖樓中。在崑崙埡的大鳳凰寺的遺蹟中的魔國古墳，應該是一位鬼母的土葬墓穴，而第一位鬼母，被視為邪神之女的“念兇黑顏”已經被葬在了龍頂冰川的妖塔裡。

旁邊的一些描繪戰爭的場景中，甚至還可以看到狼群等野獸的參與，其中那頭白狼大概就是水晶自在山，不過，白狼王與達普鬼蟲的地位很低，僅相當於妖奴。那個時期流傳下來的古老傳說，基本上都是將一些部落的特點，以及野獸的特點，加以誇大神化，封為山川湖泊的神。

搬山的那些眼睛印記，是被無底鬼洞詛咒的印記，在四十歲左右，血液中的血紅素會逐漸減少，血管內的血液慢慢變成黃色泥漿，把人活活折磨成地獄裡的餓鬼。

很快，鷓鴣哨指著最後幾張人皮壁畫，指著向蛇神之骨獻祭的儀式。來蛇神埋骨的地方，就是我們在黑沙漠扎格拉瑪神山下見到的鬼洞。

鷓鴣哨表示，分分鐘把族裡的歷史給完整啦。姜潤好奇：“這個哥們興奮啥咧？”

韓紫楓吐槽：“鷓鴣哨。這裡是解咒的洞。”

姜潤無語的說：“所以，他這是找到完整歷史啦？”紫楓點頭，姜潤瞬間一捂臉。

這些人皮壁畫並未明確地指出蛇神之骨是在西域，結合世界制敵寶珠大王的長詩，不難做出這樣的判斷。崑崙山遙遠的北方，有一處藏有寶藏的僧格南允洞窟，用來放置蛇神的骨骸。

蛇神的兩個神蹟：一個是身體腐爛得只剩骨架，但它的大腦依然儲存著“行境幻化”的力量；另外一個則是蛇頭上的那顆巨眼，可以使它的靈魂長生不滅，在天地與時間的盡頭。

它會像鳳凰一樣，從屍骨中涅盤重生，這個巨眼，還可以作為通向“行境幻化”之門的通道，也就是佛經中描述的第六種眼睛“無界妖瞳”。神話傳說中鳳凰膽是蛇神的眼睛，但沒有人親眼見過，虛數空間裡是否真的有蛇骨，無法確認，蛇骨只是某種象徵性的東西。

人皮壁畫最後的儀式描繪中，魔國的先祖取走了蛇骨的眼睛，並且掌握了其中的秘密，遠赴崑崙山喀拉米爾，建立了龐大的宗教神權。

每當國中有擁有鬼眼的鬼母，便要開啟眼中的通道，舉行繁雜的儀式，將俘虜來的奴隸用來祭祀蛇骨。凡是用肉眼見過“行境幻化”的奴隸，都會被釘上眼球的印記，像牲口般地圈養起來，直到他們血液凝固而死。

紫楓看到這裡，拍著鷓鴣哨的肩膀說：“小奴隸，小奴隸，哈哈哈，哈哈哈哈......”

鷓鴣哨無語，魔國的人認為，那些血都被“行境幻化”吸收，由信徒吃淨它們的肉。只有固守這樣信仰的人，才被他們認為是修持純潔的男女信徒，在本世將獲得幸福、歡樂還有權力，在來世也會得到無比的神通力，這與後世輪迴宗教義的真諦完全一樣。

魔國附近的若干國家，無數的百姓都淪為了蛇骨祭品，魔國中的祭師大多善於驅使野獸和昆蟲，各國難以對敵。直到格薩爾王與蓮花生大師攜手，派勇士潛入魔域，將那顆轉生的寶珠鳳凰膽用計奪走。

加之不久以後，魔國的主城惡羅海城神秘地毀滅，雙方力量立時發生逆轉，聯軍掃蕩妖魔的巢穴。制敵寶珠之王的事蹟，在雪域高原說唱詩人的口中傳唱至今。鳳凰膽很可能在那個動盪不安的時代，流入了中原。周文王占卜此物為長生不滅之物，也可以說是有道理的。到此為止，鳳凰膽的來龍去脈，基本上算是搞清楚了。

冰川水晶屍皮肉都是透明的只有五臟六腑是暗紅色，好像鮮紅的瑪瑙。輪迴宗原來是將它的頭腦包括妖瞳，都取了出來，放入了災難之門後邊？輪迴宗找不到蛇骨埋葬之地，卻可以設定一條通道，或者說是映象。

輪迴宗想繼續祖先的祭祀，