道之光提示您：看後求收藏（第9章 齊桓公怎麼死的,改命記實錄,道之光,領域文學），接著再看更方便。
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我扶了扶額頭，只能換成最粗俗的話給她講，“比如說，你努力學習，一定能考上清華北大嗎？不一定。
但你會學到很多東西，這是一定的。
算命是一種邏輯推理，只要掌握了基本原理，正常來講，不會算不準。
也不會捱揍。”
我說著，無奈的瞟了她一眼，還捱揍？
這孩子真能想。
“哦哦哦，我明白了，我明白了。”小包子握著小拳頭，興奮的喊著，“我努力，會有努力的結果，能學到知識。但是能不能上清華，或者說能不能當上大官兒，還要有外在的因素，不是我自己努力就行的。這就是所說的，命。對吧？”
“呃……”老道沉吟道，“說得都對……但就是有一點，給人算命，確實容易捱揍。”
“哈？”這給我整不會了，不是牛xx的說，沒有算不準的嗎？
這會兒怎麼又慫了？
老道兒看我們不理解，他舉了個例子說，“塞翁失馬中，他兒子騎馬腿摔斷了，塞翁一看，說了句：這是個好事兒呀。這是因為他看懂了福禍因果，摔斷腿可以保命。
如果你去給別人算命，你跟塞翁一樣，也是能看的清清楚楚的，但你能對著摔斷腿的人或者他的家人說，這是個好事兒嗎？
人家一生氣，可能真的會把你的腿給打斷，讓你體會一下這個好事兒。”
我哭笑不得。
算不準，容易捱揍。
算準了，也容易捱揍。
老道兒繼續說，“算命先生，分三種。
一種是透過說不好聽的，嚇唬人，讓人掏錢化解。
這種是最常見的。
一種是透過說好聽的，哄人開心，讓人掏錢討個吉利。
還有一種是有真本事的，實話實說，替人擋災，最後落得個五弊三缺。”
都不是啥好事兒，難怪師父特意提醒我，不要給別人算命。
聊到這兒，我跟小包子都陷入了自己的沉思中。
“噯，你們知道齊桓公怎麼死的嗎？”老道兒突然打破了這種靜謐，賤嗖嗖的問道。
我一時沒反應過來，誰？
小包子也懵了，她糯糯的問，“誰是齊桓公？”
當小包子問出口的一瞬間，我想到了這個名字，問老道兒，“你是說《扁鵲見蔡桓公》裡的那個齊桓公嗎？”
老道兒嘿嘿的笑著，點點頭。
小包子更懵了，“扁鵲的那個諱疾忌醫的故事我也是知道的，但被你一說我反而不知道了。
扁鵲到底見的是蔡桓公還是齊桓公？”
老道兒擠眉弄眼的，示意我解釋一下。
我無語的看著老道兒，剛剛還在一本正經的講經論道的人，怎麼突然就跟被什麼附體了似的，完全換了一個人兒一樣。
想不明白老道兒為什麼會有這麼突兀的變化，我只能跟小包子解釋道，“蔡桓公和齊桓公，在這裡指的是同一個人。都是指戰國時期，田齊國的第三代君主，田午，諡號齊桓公。
再往前一點兒，春秋時期，也有一個人被稱為齊桓公，是齊國第十五代國君，姓姜，名小白，又被稱為齊小白，公子小白等。他當時是春秋五霸之首。
為了跟這個公子小白區別開，田午又被稱為田齊桓公，或齊桓公午。
田齊國是侯爵國，所以也有人稱其為齊桓侯。
齊國的國都，在上蔡，所以也有人稱其為蔡桓公。
不論是稱為蔡桓公，齊桓公，田齊桓公，齊桓公午，或者齊桓侯，在這裡都是指的田午。”
解釋完了齊桓公，我看著老道兒那賤嗖嗖的樣兒，沒好氣兒的問，“齊桓公不是病死的嗎？”
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