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但是這樣進入人間也有其好處,尤其是對於大願之力的修行,便有著修行界難以想象的成就。另外一點,這樣的僧人坐化之後,如果轉世再來,那就會被再度允許進入修行界。這樣的僧人會擁有上一輩子修行所證的一切,還包括極為珍貴的大願之力,以及眾生所集的心念之力,轉世之後的修行相比上一世要容易的多,也更容易成就更高的境界。所以還是有些僧人會發下大願,進入人間傳法。

這就是佛門的預位僧,對於佛門十山傳承有著承上啟下之功。而嗔心和尚和苦行僧就是上一屆的佛門預位僧,那已經是三十年前的事情了,他們在佛山修行二十年後都突破知命境成就,正趕上佛門五十年一度替換十山駐山、法座和戒師。嗔心和尚和苦行僧都沒有進入人間傳法,苦行僧被指派成為歡喜山白虎寺的駐山,而他則成了嗔怒山火焰庵的戒師。

嗔心和尚還說道,在佛山之時,每一個預位僧都是住在修行洞中,他的修行洞正好和苦行僧的修行洞挨的最近,因此兩人也最為熟悉,加上性格脾氣也算相投,所以經常一起互相指點、啟發佛法修行,交情很是深厚。不過自從當初被各自指派入山之後,兩人便沒有再見過面了,屈指一算,已經有十年了!

嗔心和尚身為火焰庵的戒師,因提持一庵戒律之故,所以基本上並不怎麼離山。加上佛門之人注重清修,有口耳之戒,所以並不怎麼喜歡談論他人是非,所以對對方之事所知甚少。多年來嗔心和尚知道的唯一一件關於苦行僧的事,就是聽說他因為犯了色戒,所以被免去了歡喜山白虎寺駐山,被帶上佛山罰雕鑿佛像靜思過愆。

陸正聽到此,這才明白嗔心和尚的來歷,原來他跟苦行僧還有這樣的交情,因此對他更是敬重。聽他說起苦行僧破戒之事,不由問道:“大師,大和尚破戒之事是真的嗎?”(未完待續。)

第四十五章 我行有缺袈裟漏

嗔心和尚道:“施主這話是什麼意思,貧僧有些不明白。”

陸正說出這句話之後,也覺得自己有些失言,道:“大師別誤會,晚輩只是覺得以大和尚的為人,不應該受到那樣的懲罰。天地之間有多少該懲戒的人得不到懲戒,倒是一個個好人總是受到各種各樣意想不到的災殃。”

嗔心和尚道:“施主此言差矣!在我佛門,一切修行皆以戒為根本。戒律之前,是誰並無分別,所謂戒律也並非為判定善惡為用。立戒是為定行止,守戒是印初心。八苦他既然犯戒,就當受到懲處,跟善惡好壞無關。人善未必不犯戒,人惡未必不守戒,剛才大智僧等九人目有斜視,是心走作,所以貧僧才會依戒行罰,砥礪他們的修行,如此而已。”

陸正聽得這番話,連忙道:“是晚輩失言了,聽前輩論戒開示,讓晚輩受益良多。提起大和尚,請問大師,他如今仍在佛山之上嗎?是否一切安好呢?”

嗔心和尚道:“這個貧僧就不知道了,施主有所不知,貧僧這十年以來一直在嗔怒山寸步未離,直到一個月前才得到佛山傳來的法旨,奉命帶領大智僧等九名僧人離山前往道門風宗所在之不死神谷駐守,以抵禦妖物圍風宗。等貧僧等人趕到風宗之時,果然有妖物在不死神谷滋擾,當時貧僧等便立即出手,協助風宗擊退妖物,那已是十數日之前的事情了。

離開風宗之後,貧僧等並未立即回山。貧僧久未離開嗔怒山,這一番風宗之行也讓貧僧動了塵念,於是所以回稟了嗔怒山之後便趁機帶著眾僧前往人間走一遭,歷練身心。沒想到剛剛在人間遊歷數日光景,兩天前卻接到駐山緊急傳令,讓貧僧等速速回山,因此貧僧等這才急忙匆匆趕回。正巧路過這兩界山時,打算在這洞府之內休息一陣。沒想便遇上了這位赤焰豹妖,不問情由便向我等攻擊而來,

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