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其實院子裡老狗鵠蒼確實已經死了,它最後望著徐誕,躺在他的懷裡安詳離去。

徐誕命人打造了上好梓木棺材裝殮愛犬,準備將其埋葬在當初銜回自己的地方,泗洪山坳。

當天晚上,徐誕親自帶著人將鵠蒼埋在泗洪徐裡,再此處隆起高墳。

徐誕將其墳命名為“龍墩”,又名“鵠蒼冢”,而後來當地老百姓稱之為“狗墳”。

徐誕在大祭司的陪同下,親自告訴大家,當時鵠蒼在自己懷裡,突然將身子蜷縮一起,口中似虎嘯龍吟。

鵠蒼突然抖擻精神,不停搖晃腦袋,頭上生出兩個龍角,眼睛綠光四射,身上毛髮褪去,盡顯鱗甲,生出九尾,頓時渾身火光沖天,金光閃閃,騰空離去。

所以鵠蒼是九尾蒼龍,如今已經完成保護我的任務,迴歸天庭。

大祭司乘機道:“鵠蒼是蒼龍神犬,天庭使者,國君就是真龍天子”。

我們應當擁護國君為天子,大王威武,大王威武。

徐誕心中甚是高興,但是他知道,自己稱王可不是一件小事,弄不好會身敗名裂,所以他仰起頭,用手一揮道。

大家不可違天意,如今周天子仍然是天下的王,他要是尊天地,敬宗廟,愛萬民,我們就應當擁護周天子。

只有周天子無道,我們到時候在稱王,取而代之才是順應天道,拯救萬民於水火之中。

徐誕和子云,成功的利用鵠蒼去世再造神話故事,讓老百姓都以為鵠蒼是蒼龍,而徐誕就是真龍天子。

徐裡當地的百姓對鵠蒼也十分崇敬,認為鵠蒼為吉祥的象徵,千百年來,人們祭祀它,祈禱其保佑風調雨順、五穀豐登、平安吉祥,世世代代為鵠蒼冢添土,現“龍墩”遺址仍高高聳立在泗洪縣陳圩鄉境內。

徐誕讓手下大肆渲染鵠蒼化蒼龍的事情,謠言這東西越傳越邪乎,以至於很多荊蠻小國聽到後,直接帶著禮物參拜徐誕為徐王。

而這時候周穆王在將萊侯安插在齊國之後,他覺得已經掌控局面,東南方不會出現什麼差池。

於是周穆王帶著週六師和捕捉的猛虎,回到鎬京。

他此時心中仍是想著自己的情人西王母,他立即召開緊急會議!

周穆王道:“我們宗周自立國以來,經過歷代先王不懈努力,最終現在的宗周領土是最為廣袤”。

現在的問題是,有很多邊地諸侯,不受王道,藐視宗周,所以寡人決定讓他們知道誰才是這天下的王。

特別是西戎和犬戎這些荒服諸侯,常年不朝見周天子,不貢獻財物。

周穆王看向大臣們,繼續說道:“此次寡人要御駕親征,掃蕩那些不臣之人,特別是西戎這些蠻族,讓他們知道寡人的厲害。”

眾大臣紛紛表示反對,祭公謀父道:“大王不可輕啟戰端,先祖文王,武王曾對天下只顯示德惠,不炫耀武力。

週六師雖然強悍,天下無敵,但是我們兵力平常收斂著,只有在萬不得已的情況下,才能出兵討伐。

一發動就要有威勢;如果常常炫耀武力,那就很容易流於隨意,隨意就不足以讓人畏懼了。

因此周文公曾經告誡說:‘收起干戈,藏好弓箭;我只想修養美善的德行,將周禮典樂推行到全國。

相信王道就能長保宗周。’先王對於老百姓,只是努力去匡正他們的德行,使他們性情純厚,增加他們的財富,使他們安居樂業。

向他們申明利害,以正典刑,指示方向,用教化來引導他們,使他們趨利避害,感懷恩德而畏懼刑罰。

所以我們宗周才會在先王的治理下才出現少有的成康之治。

從我們祖宗后稷開始,宗周歷代列祖列宗都是以農業為生,農乃國之本

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