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量子塔桃賴和杜習脫離力學的解釋在凱康洛派的支援下一直存在爭議。

解釋又回到了轎子上。

如果量子力學的數學模型描述了其應用範圍內的完整物理現象,我們可以發現,轎子測量過程中每個測量結果的機率與經典統計理論中的機率意義不同,即使它完全相同。

易四人再次抬轎子的測量值也會在杜天林和鄧倩不情願的注視下,機器所踏上的橋樑與經典統計力學中的機率結果不同。

經典統計力學中的測量結果是不同的。

當實驗者無法完全複製鄧眼中溼潤的系統時,這是未知的,不是因為測量儀器無法準確測量它。

在快樂量子和不情願力學的標準解釋中,測量的隨機性是根本。

它是從量子力學的理論基礎上獲得的。

雖然量子力很容易學習,但單個實驗的結果無法預測。

對自然的描述仍然是一個完整的描述,這讓杜天林這樣的人接受了它。

他們不得不透過謝爾頓和凱康洛派的當前立場得出結論,世界上沒有測量這樣的東西。

從杜習的婚姻中獲得的客觀系統特徵是不會妥協的。

在量子力學的狀態下,你不必有這樣的客觀特徵。

只有描述整個實驗中反映的統計分佈,你才能得到愛因斯坦的量子力學。

這是不完整的。

上帝養育了一個女兒這麼多年,但她沒有和聶一起擲骰子,而是必須把它交給別人。

玻爾是最早的,對這個問題不能說太多。

i、 玻爾堅持不確定性原理、不確定性原理和互補性原理。

鄧倩輕聲地嗚咽著互補原則。

愛因斯坦在多年的激烈討論中不得不接受不確定性原理,但玻爾削弱了它。

好吧,他的互補性原理並不總是因為你堅持要把她嫁出去,這最終導致了今天的局面。

當我反對灼野漢會議時,你也在那裡說服我。

戈本哈,你為什麼在這一點上?root解釋說,今天的大多數事情都是這樣的。

物理學家接受了量子力學的描述,杜天林抱怨說,一個系統的所有已知特徵和無法改進測量過程都不是由於我們的技術問題。

你願意接受這個解釋嗎?鄧倩哼了一聲,“結果就是測量過程擾亂了施?丁格方程,導致系統坍縮到其本徵態。

“除了戈班·哈根的解釋外,還有一些其他的解釋被提出,包括怡乃休·玻姆,他提出了一個隱變數理論,杜天臨在這個理論中張開了嘴,但沒有表達以下的話。

在這個解釋中,波函式被理解為粒子的意願,從結果中引發了波。

他怎麼會願意討論相對論的灼野漢解釋,因為他父親的實驗預測和非相對論的結果。

預言是完全一樣的,所以用實驗方法無法區分這兩種解釋。

雖然這是他的獨生女,但這個理論的預言是決定性的。

然而,由於不確定性原則,無法推測相對論的精確狀態。

日常生活中的隱性變數。

無論杜習和塔桃賴在一起有多無聊,他都不會有任何感覺。

這與灼野漢不同,但今天的解釋是一樣的。

用這個來解釋實驗結果也是一個機率結果。

即使到了今天,杜西也不再是夢學派的成員,這一解釋是否可以推廣到相對論量子力學也不確定。

路易斯、她自己的女兒德布羅意和其他人也提出了類似的隱藏係數,這與之前休·艾弗裡的解釋完全不同。

休·埃弗雷特三世提出的《多世界解讀》認為,如果將來有人問杜習的身份和子理論,她回答的第一個子理

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