第九章 墨家潘玉（上）

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“不知令師最近可好？”

潘玉回答道：“有勞伯父掛念，家師一切安好。小侄不知伯父與家師相識，這廂失禮了。”

夏老爹哈哈大笑，道：“潘少俠太客氣了，令師天機子有徒如此，真是欣慰啊！”

潘玉一抱拳，“不敢當伯父如此誇讚。”

夏老爹繼續說道：“潘少俠，令師現在還是如苦行僧（找不到形容詞，只好用這個代替）一般的修行嗎？

潘玉點點頭，回答道：“家師自律克己，道心堅定。我墨家開創於戰國，發展於亂世。亂世中，人人皆是螻蟻，故我墨家鉅子本著悲天憫人的情懷，濟世救人，匡扶天下，望天下蒼生遠離戰火。為了天下太平，這一點點個人犧牲又算得了什麼呢？如若不是這次北邙山有變，小侄也會跟隨師父一起苦修，體驗各國疾苦，拯救世人與水火。

“潘玉賢侄，你認為產生這些禍亂的根源是什麼？”

潘玉一怔，下意識回答道：“自三皇五帝到如今，夏商周三朝亡國因素皆是君王不思進取，貪圖享樂，不顧人間疾苦，寵愛後宮嬪妃，嬌奢淫慾，肆意妄為，導致天下百姓流離失所。故小侄認為，產生一切混亂的，皆是人的私慾，尤其是上位者的私慾。

夏老爹點點頭，說道：“是啊，不管是誰，人的慾望都是無止境的，如果不加以遏制，總有一天會釀成大禍。

潘玉一聽夏玄如此說，精神一振，繼續說道：“伯父說的沒錯，這個世界上之所以會有如此多的不平事，皆是因為上位者的慾望太過強烈，想得到更多的土地，人口和財富，所以他們不斷地去侵略別人，不注重自身的發展，因為侵略掠奪來的永遠比自身勞動所得要快得多。而我墨家對於這一行為，是絕對持反對意見的。”

夏玄笑道：“賢侄所說的，可是墨家的主張‘非攻’？”

說到墨家，就不得不說墨家的創始人墨子墨翟，和墨家十大思想了。

墨子，名翟（di），東周春秋末期戰國初期宋國人。墨子是宋國貴族目夷的後代，生前擔任宋國大夫。他是墨家學派的創始人，也是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家。

墨子是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家，墨子創立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家並稱“顯學”。他提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”十大觀點。以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點。墨子在戰國時期創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。墨子死後，墨家分為相里氏之墨、相夫氏之墨、鄧陵氏之墨三個學派。其弟子根據墨子生平事蹟的史料，收集其語錄，完成了《墨子》一書傳世。

潘玉點點頭，說道：“確實。可是我墨家的主張，並不被上位者所接受。各國的兼併戰爭還是經常發生。這些事情我墨家中人是看在眼裡，疼在心裡，奈何有心救世，無力迴天。為了維護廣大勞動者的權益，故我墨家門人將廣大勞動人民團結起來，共同抵禦敵人的侵害。”