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放火的人叫周柱子,土生土長的本地人。

社會關係清晰明瞭。

他今年四十一歲,上面的爹孃都已經去世,本來他還有一個弟弟一個妹妹,妹妹沒有成人就病沒了,弟弟成丁了,但在娶妻之前意外在河邊溺水也沒了,周柱子就成了獨子,小時候讀了一年蒙學,勉強認得幾個字不做睜眼瞎,之後就輟學了。

他按部就班的長大成婚,然後因為家裡的一些關係,他進了倉房這邊打雜,日子沒有波瀾壯闊,卻也能平穩度日。

然後陸陸續續的,他有了一個女兒,然後又有了一個兒子,一家四口,在外人看來他們家的日子也稱得上圓滿,只是好景不長,三年多以前,他的妻子去世了,對外說的是因為風寒沒了,但經過抽絲剝繭的查問,他的鄰居說他們家那段時間發生過劇烈的爭吵,好像還動過手,而且那段時間周柱子家裡並沒有傳出什麼藥味。

還有鄰居不知道打哪偷聽到了那段時間他們的爭吵和“姦夫”、“孽種”有關。

他根據這些隻言片語,還有之後周柱子把兒子趕回鄉下老家的舉動猜測他說的這個“孽種”,就是他的妻子和姦夫通姦生下來的兒子。

這種事情他也沒聽全,加上沒有證據,這要是說出去了就把人得罪死了,所以聽到的人守口如瓶。

要不是這回差役來問,對方是怎麼也不會說出來的。

之後周柱子又娶了一門妻子,他這回娶的是個漂亮又溫柔的年輕寡婦,不到三十歲。

他對二婚妻子宋氏極好,可以說是言聽計,周圍的鄰居都知道他對宋氏有多順從,隔三差五就買她愛吃的糕點回去。

這宋氏的脾氣也好,周圍的鄰居沒有不喜歡她的,因為周柱子女兒早已出嫁,兒子被送回了老家,周家就他們兩口,他們夫妻恩愛的日子還惹得不少人嚮往。

現在有些人卻在仔細詢問下,想起了些別的。

“宋氏是個溫柔的性子,但我有一次想要過去借點醋的時候正好遇到周柱子出門,宋氏在院子裡送他,我看到她對著周柱子的背影露出了嫌棄的神色,還把握過他的手仔細擦拭,之後擦手的帕子隨手扔在了腳下,一腳踩了過去。”

這跟平時他們表現出來的夫妻相得是矛盾的。

“奇怪的地方?宋氏沒什麼奇怪吧,哦,想起來了,她信佛,每個月初一和十五基本都會去附近廟裡上柱香。”這一點不出奇,但是:“有一回我也在十五那天去廟裡上香,沒看到宋氏,我和她是前後腳過去的,想著回來的時候和她一起說說話,沒找到人。”

而有這種發現的,不是一個人。

本來大家也沒覺得哪裡不對,後來有人閒話說起才發現有幾個人都沒在廟裡遇到她,猜測她是不是說是信佛去廟裡燒香,實際就只是用這個作為藉口要出去偷懶,不想在家裡操勞?

之前偷聽到周柱子和原配孽種對話的人還想到了是不是這個宋氏也趁此機會出去

偷人?

而除了這點,宋氏的日子很規律,基本就在家裡待著,偶爾家裡需要置辦東西了才會出門。

這些也不用遠走,因為他們住的地方出了巷子口就能買到日常用的所有東西,物美價廉,也就是說,她要是經常離開,會讓鄰居們起疑,但有了信佛這個理由,她隔半個月出門去廟裡,時不時還會去香燭店走一趟買些香燭,就不會讓人多想。

這個人很可疑,按理來說應該第一時間抓來審問,但她在周柱子縱火之前就和鄰居們說她外地的孃家出事了,要回孃家探望,人已經不見了。

又找去她孃家拿人,結果找過去後發現那邊確實有這個人,但真正的宋氏五年前就病死了,也就是說宋氏的身份是假的。

那衍生出的東西可就多了。

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