第90章 絕命書

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“你說甚？”雲禟覺得自己聽錯了，“夏國皇后、大妃？就這女吊娘？”

李孝先看著女吊孃的臉，“四郎，這女人真有這麼尊貴？你怎麼知道？”

李桓指著女屍腰間的羽人飛天玉佩，“聽說這種佩玉，是西夏國大妃才會有的禮器。如果東西是這女子本身所用，那就說明……”

“她最少也是一位僅次於皇后的大妃，或者…皇后！”

李桓說到這裡，忽然想起西夏曆史上的一件事情。

羅太后殺子！

1206年，也就是今年二月，羅太后聯合宗室李安全發動政變，廢黜自己的兒子夏桓宗李純佑。

現在是三月，李安全已經篡位一個月了。

至於被廢黜皇位的夏桓宗李純佑，當然是“暴斃身亡”。其實是被自己的母親羅太后毒死。

歷史上，殺掉自己的親生兒子，扶持沒有血緣關係的堂侄繼位，有且只有西夏羅太后。

這位羅太后是流落西夏的漢家女子，掌控西夏大權多年。可是她為何虎毒食子，胳膊往外拐？

喜歡歷史的李桓也不清楚。

史學家只有三個猜測：

第一個猜測是，夏仁宗死後，羅太后情感空虛，和李安全通姦，被兒子夏桓宗知道了。

夏桓宗由此痛恨李安全，不允許李安全繼承其父的越王爵位。

可是，因為羅太后的強勢干涉，夏桓宗無法殺掉李安全，只能將他貶為郡王。

羅太后和李安全戀姦情熱，為了方便和李安全通姦，乾脆為了情夫殺掉兒子。

於是，就廢掉兒子，立情夫為帝。

這個推測因為香豔殘酷，十分有市場，也可能就是真相。

而第二個推測，格調就高了很多：

說是羅太后篤行佛教，尤其對密宗十分信奉，在西夏大力修建佛寺，禮敬僧人，尊崇三寶。

這使得西夏的佛教勢力更強，僧官地位更高，耗費了更多的國家資源。

而夏桓宗李純佑，卻對佛教十分反感，意圖貶斥佛教，透過打擊佛教，增加國庫收入，甚至效法三武滅佛。

此舉大大激怒了羅太后。

因為對佛教的政見不同，母子兩人演變為你死我活的政敵。

於是，為了扞衛佛教的地位，羅太后就廢黜親生兒子的皇位，改立同樣信奉佛教的李安全為帝。

這種說法，也有很多支持者。

第三種猜測是：羅太后既和李安全通姦，又和兒子對佛教的政見不同，因為兩個原因，這才廢黜自己的兒子，扶持李安全。

這三種推測，無論哪一種原因，在後世看來，羅太后都是絕對的反派。

為情夫殺子也好，為佞佛殺子也罷，都是不可原諒的。

歷史的真相不得而知，但李安全篡位之後，夏桓宗的后妃怎麼辦？

廢帝的后妃，下場肯定好不到哪裡去。

有沒有可能，這具女屍就是廢帝夏桓宗的后妃？

李桓立刻習慣性的開啟了刑警推理。

首先時間上，西夏發生政變，是在上個月，距今不到一個月。

但西夏都城在興慶府，距離長安只有八百里。

哪怕是步行，一個月的時間到長安也綽綽有餘。若是騎馬，最多七八天就到了。

時間上，完全來得及。

其次是動機。

若真是廢帝夏桓宗的后妃，那麼她為何要逃到金朝的長安？

結合歷史，李安全篡位之後，金朝是不承認的。

因為西夏對金稱臣，理論上，新主繼位，需要金朝的認可。

金朝不認可李安全，也導致李安全仇恨金國，投靠蒙古