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張幹部經過唯物主義與唯心主義等的從新瞭解與深入思考後，開始重新審視自己對於哲學的理解。他意識到，哲學不僅僅是一種理論體系，更是一種生活方式和思維模式。它可以幫助人們更好地認識世界、理解人生，並能讓人們做出正確的決策的可能。因此，他決定再次投入到哲學類等的學習之中，以更全面、更深入的視角去探索這一領域。
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在這個過程中，張幹部發現了許多以前從未接觸過的哲學流派和思想。這些新的觀點和理念讓他感到興奮不已，也激發了他進一步探究的慾望。
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辯證唯物主義與歷史唯物主義
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辯證唯物主義與歷史唯物主義：理解世界的雙重視角
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在哲學領域，辯證唯物主義和歷史唯物主義是兩個相互關聯、相輔相成的理論體系，它們共同構成了馬克思主義也可理解為馬列主義哲學的基礎。辯證唯物主義提供了一種理解自然界、社會和思維發展的普遍規律的方法，而歷史唯物主義則為我們揭示了社會發展的特殊規律，尤其是資本主義社會以及向共產主義過渡的歷史必然性。
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一、辯證唯物主義：世界的普遍規律
辯證唯物主義認為，物質世界是客觀存在的，一切現象都是物質運動和發展的表現。它強調事物內部的矛盾性是其發展的根本原因，矛盾的不斷產生和解決推動著事物不斷向前發展。這種矛盾性不僅存在於自然界，也存在於社會和人的思維之中。
在辯證唯物主義看來，世界上的一切事物都是相互聯絡、相互作用的。這種聯絡和作用表現為事物之間的普遍聯絡和永恆發展。辯證法作為一種認識方法，要求我們從事物的聯絡和發展中去把握事物的本質和規律，從而更好地認識和改造世界。
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二、歷史唯物主義：社會發展的特殊規律
歷史唯物主義是在辯證唯物主義的基礎上，對人類社會歷史發展進行深入研究得出的理論成果。它認為，社會歷史的發展有其特殊的規律，這些規律是由社會的物質生產方式決定的。在階級社會中，社會的基本矛盾表現為生產力和生產關係、經濟基礎和上層建築之間的矛盾。
歷史唯物主義還揭示了資本主義社會的特殊規律，即資本主義社會的基本矛盾是生產的社會化和生產資料私人佔有之間的矛盾。這個矛盾的不斷激化，必然導致資本主義社會的滅亡和社會主義、共產主義的建立。歷史唯物主義還強調了人民群眾在歷史發展中的作用，認為人民群眾是歷史的創造者，是推動社會歷史發展的決定力量。
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三、辯證唯物主義與歷史唯物主義的結合
辯證唯物主義和歷史唯物主義是相互依存、相互滲透的。辯證唯物主義為歷史唯物主義提供了世界觀和方法論的基礎，使歷史唯物主義能夠更深入地揭示社會發展的特殊規律。同時，歷史唯物主義又進一步豐富和發展了辯證唯物主義，使其更加具體化和生動化。
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總之，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義（馬列主義）哲學的兩大基石，它們為我們提供了一種全新的認識世界和改造世界的視角。在當今社會，我們仍然需要運用這兩個理論來分析和解決現實問題，推動社會的發展和進步。
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