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聚義廳內,王倫正在與朱武兩個人爭論。
這些天梁山泊西北戰場已經被打掃得乾乾淨淨,收攏的官兵戰死者屍體,都被俘虜們逐一辨認,王倫便命一把大火都燒了,將骨殖都收在陶罐裡封了口,又以白紙各自寫了死者的籍貫姓名,張貼在罐子上,暫時儲存。
韓滔那裡已經完成了對俘虜的勸降收容,其餘的俘虜也沒閒著,王倫命陶宗旺帶領,將山寨北側的大軍營寨和操練場地又修繕了一遍。
對於剩餘的三千多名官兵俘虜,王倫的意思,是乾脆放歸。這些俘虜又不願意歸順山寨,養著也是浪費山寨的糧食,若是狠心全部殺了,王倫也幹不出這種事情。
所以他打算就此放走,順便將那些戰死的官兵骨灰也一併帶回去。
朱武就來反對,說:“哥哥,這些官兵俘虜當中,多有騎術不錯計程車卒,若能就此留下,山寨總歸是多了一支具裝騎兵啊!”
王倫長嘆一聲,他何嘗不想就此組建梁山自己的重灌騎兵呢?但問題是,現如今的山寨,實在養不起。
華夏的重灌騎兵,與歐洲中世紀以來出現的全身板甲騎兵有很大的區別,若按照歐洲的標準,華夏的重騎,應該是介於重型與中型之間。
這是戰爭規模、戰爭方式不同所造成的,卻並不是華夏沒有能力打造與歐洲類似的重騎。事實上不同的歷史時期,也會出現如歐洲板甲重騎差不多同等防護力的華夏重騎,但始終不是戰爭的主流。
王倫根據汝州兵俘虜們的交待,簡單地推算了一下,假設梁山組建一支千人的重騎,那麼至少需要一人三馬,一匹馬用於揹負鎧甲,兩匹馬用來輪換。
而且重騎所需要的輔兵,理論上最低需要一比一,即一個重灌騎兵,就需要至少一名輔兵,負責鎧甲、馬甲的維護,馬匹的照顧,臨戰時的披甲,戰後的卸甲協助扥工作。
也就是說,一支千人重騎,至少需要兩千的戰、輔兵,需要四千匹左右的馬,需要隨行的馬車二百輛。
若是出征距離遠,還需要徵召民夫,負責糧草運輸、後勤伙食、衣甲漿洗等,就好比呼延灼帶來的重灌騎兵,每個騎兵有兩到三個輔兵、民夫來協助。
而一個重灌騎兵,全套武器裝備,所需馬匹,折換的話,差不多可以組建五個輕騎,或者十人以上的重灌步兵,或者十五到二十人的輕步兵了。
王倫便用資料反駁,對朱武說:“咱們山寨缺的是輕騎,若能擴到五千騎兵,京東路就任我等縱橫,卻不需要將寶貴的馬匹,都用在重騎上。況且山寨還有火藥、火炮,這才是對付遼國和金國鐵騎的利器!”
許貫忠也算了一筆賬,說:“假設我山寨組建一支千人重騎,出征以千里為計,所需糧草、沿路損耗,足以支撐供養五六千的步兵了。”
“打仗拼的就是錢糧,若是將這筆錢用來造炮,一千重騎就能換來至少六百門虎蹲炮,我等都見識過虎蹲炮的威力,一千重騎可擋得住六百門火炮齊發麼?”
朱武仍舊不死心,說:“便是隻有一隊二百騎重騎,也是好事,總要為將來重騎留下種子啊!”
王倫略有些心動,但還是搖搖頭,說:“都說好鋼用在刀刃上,二百騎於大事無補,我還是以為此時不可為!”
朱武的職責,類似於大宋朝的樞密院使,主管軍隊,故而他考慮問題,自然是先從軍隊有利的角度出發。
王倫和許貫忠得考慮山寨的實際情況,見朱武仍舊堅持己見,王倫便說:“將四位參贊軍務頭領請來,咱們七人表決,哪一方人多就聽哪一方的!”
王倫很清楚“謀貴眾、斷貴獨”的道理,只是朱武的底線就是兩百重騎,並不是影響大局的提議,乾脆採用了表決的方式。
事實上表決這種民主化的
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