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當夜,唐久沒有休息,帶著數千人就向著西方趕路,他的時間不多,所以不能太過耽擱。

好在所有人都有修為在身,只是趕路不是什麼大問題。

大虞武林相容幷蓄,佛道釋朝廷都不會約束髮展,只要不是類似邪教中人,肆意屠殺平民,一些江湖紛爭,朝廷也不會插手。

佛教不知道什麼時候興起的,也不知道什麼時候發展壯大的,只是在前朝大周還未立國的時候,佛教就已經存在了,距今已經上千年之久。

大虞版圖中,大小寺廟不計其數。

東海有珈藍寺,奉養無數僧兵,佔據一方,但從來不參與江湖之事,只在寺廟附近種植蔬菜糧食自給自足。

南方有普陀山,人數不多,但盡是高手,普陀山都是尼姑,每隔十幾年就會有一個弟子入江湖,積德行善,懲奸除惡,直到十餘年後下一個人接替。

北方沒有什麼寺廟,因為大興城就在北方,是以北方不允許有任何大派寺廟存在。

西方爛陀寺,和中原所有的寺廟都不一樣,崇尚武力,推崇佛門金剛之力。

曾經坐落在涼州地界,但後來大虞立國以後,不服天朝管理,被大虞開國太祖派兵鎮壓,最後不低退到涼州更西的沙漠隔壁,後來遞交降書,臣服於大虞,這才倖免於難。

但也正因為地處荒漠隔壁,才讓爛陀寺的人修行更加刻苦,原本就崇尚苦修的他們,彷彿如魚得水一般,也成了大虞頂尖宗門之一,甚至聲勢還要超過其他幾座寺廟。

唐久率眾穿行數千裡,翻山越嶺,在近十日才來到涼州。

涼州因為要防禦北方草原蠻子,所以類屬軍鎮,整個涼州城就是阻擋蠻子入侵的要塞。

安排好那些已經徹底沒有一點反抗之心的各派中人,唐久帶著蔡文忠和袁戈入城。

蔡文忠還不想走,想留在城外和那些人一起,但唐久不允,他也只能耷拉著腦袋跟著一起進城。

這一路上,除了趕路,還有一個關於蔡文忠的趣事不得不說,剛離開豫州的時候,每次蔡文忠只要停下歇息就刻苦修煉。

唐久一開始不以為意,只是讓他循序漸進,不要傷了根基,後來發現蔡文忠非但沒有減輕的跡象,反而越來越加重。

最後唐久無奈的和他說,修煉不只是刻苦就可以的,還要和人交手,印證自己身上的不足,這樣才能取長補短。

這下子,蔡文忠算是找到了方法,一開始他還想找唐久,讓唐久給他特訓,只不過一次之後,他就閉口不談此事了。

後來又找到袁戈,奈何袁戈的性子根本不搭理他,最後在同行千戶看不下去,說了句,那麼多現成的人你不用,你還到處找不自在?

蔡文忠這才想起來,還有那些門派中人呢。

雖然他們實力沒有自己高,但五個人十個人一起總可以了吧。

所以接下來,讓那些門派眾人崩潰的事情開始了,只要一休息,蔡文忠就會挑選一些人來給自己當陪練,一開始一對三,蔡文忠自己打他們三個,後來加到五個,最後更是加到十人。

只是每次無一例外,都是被打的趴在地上爬不起來,只能由著自己弟子攙扶著趕路。

十天時間,蔡文忠將那些門派掌門打了個遍,還是意猶未盡,覺得大人教的辦法太管用了,這十天能明顯感覺自己的實力增加了不止一籌!

所以唐久帶他入城,他才扭扭捏捏的不願意。

只是大戰在即,唐久不想讓他把那些人都打壞,到時候豈不是沒有擋刀的人了,這才強行把他帶走。

他走之後,有的掌門都激動的流下淚水,哭訴著嚎叫道:“這該死的,終於走了。”

涼州千戶所。

規模和遼陽千戶

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