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別人不知道楊振問安應昌的話是什麼意思,其中有什麼特別的意圖或者原因,可是楊振自己心裡,卻是十分清楚的。

透過與這個安應昌最後的一番對話,楊振十分確信,安應昌不是一個人,他的背後有一幫子人。

這一幫子人都是與當今掌握李氏朝鮮權力的當權者不同路的。

因為楊振刻意詢問的每一個人,都是李氏朝鮮在這個時期以及稍後幾年之中出了名的謀逆者。

沈器遠是如此,安五倫是如此,安益信同樣是如此。

安應昌的名字,楊振沒有聽說過,但是楊振張口詢問道的三個名字,楊振卻全都知道。

如此一來,楊振對這個安應昌所說的話自然心裡也就有數了。

而他也正猶豫著如何處置這批堅守到最後開門投效的朝人守軍呢,此時自然不必猶豫了。

當天晚上,楊振命令火槍營各哨,帶著槍炮彈藥,駐紮到了鼎足山城內,一邊防範江華城的朝軍來襲,一邊看管在鼎足山城內俘虜的五百餘朝人守軍。

與此同時,楊振也命令仇必先率隊,帶著幾門沖天炮,前去佔領了早已人去臺空的摩尼山烽火墩臺。

命仇震海率領船隊,駐泊在鼎足山城下的海灣裡,防範可能來自海上的意外襲擊。

而他自己,則帶著張臣、安應昌以及自己的幾個侍從,入住到了鼎足山城一隅的傳燈寺裡。

傳燈寺的亭臺樓閣規模不大,但勝在歷史厚重,環境清幽,清一色歇山頂式木石建築,十分賞心悅目。

六月初的夏夜裡,楊振反客為主,簡單宴請了安應昌之後,就在張臣、安應昌等人陪同下一邊散步,一邊詳細詢問李氏朝鮮的內情。

而已經向楊振表明立場,同時也被楊振先前的問話給震撼到了的安應昌,終於毫無保留地向楊振吐露了他所知道的各種情況。

而楊振結合自己在後世對明清鼎革之際李氏朝鮮情況的一些瞭解,相互印證之下,很快便了解了李氏朝鮮眼下的局勢,尤其是李倧在丙子胡亂後的轉變及其一系列後果。

事實上,楊振對明末李氏朝鮮的情況雖然有點隔膜,但是他對李倧——這個李氏朝鮮的所謂仁祖大王的情況,還是有所瞭解的。

包括這個所謂的仁祖大王在位時期的主要人物和一些大的事件,也略有所知。

李倧是依靠宮變上臺的,而那場宮變史稱“癸亥反正”,也叫“仁祖反正”。

說的是天啟三年,李倧在一幫大臣、權貴和儒生,針對當時的李氏朝鮮國王李琿所發動的一場奪位行動。

那場宮變成功以後,李倧順利上位,而當時的朝鮮國王李琿下臺。

其親信寵臣被殺,其本人被生石灰燒瞎雙眼流放到了海外,先是囚禁到了江華島上,丙子胡亂以後,又被轉移到了濟州島上關押,直到病死。

這個李琿,就是史書上所稱的那個各種倒行逆施的光海君。

而在這場仁祖反正當中,李倧及其擁立者們所打出的旗號,或者說給李琿定的罪名,就是李琿無道,不僅殺兄殺弟,寵信奸佞,而且私通建虜,叛離大明。

正是在這個旗號下面,李倧匯聚起了大批朝鮮中下層文武官員和在野的儒生,贏得了朝野輿論的支援,贏得軍心民心,最後也贏得了大明的諒解與冊封。

而李倧上臺之初,也的確心向大明,比較配合當時大明朝“聯鮮制奴”的戰略,一方面堅決執行對後金的貿易封鎖政策,另一方面也大力資助東江鎮兵馬的糧草餉械。

這也是李倧在上位以後過得比較順風順水的幾年。

但是好景不長,到了黃臺吉繼承後金國的汗位以後,後金國對李氏朝鮮的政策發生了變化。

於是,很快就出現了

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