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“焦慮的第三個特徵是恍惚。由於憂思過度導致心陰不足,心神失去滋養,精神恍惚,心中煩亂,或悲傷欲哭,或言行妄為。”
“常用甘麥大棗湯來治療,其中的小麥可以養心陰、安心神、除煩熱,甘草補心氣,大棗潤燥和中,是透過養心來安神。”
“總而言之嘛,焦慮症狀的形成,主要是心有慾望而不得,虛火上行為煩,入肺為憂,入神為躁,入脾為慮,日積月累形成煩躁、憂慮、焦躁、焦慮等不良情緒。”
每天太醫令吉平帶著兩個兒子,號脈診斷時間一個時辰,然後跟天子、皇后討論病理、醫術,就像先生上課,學生不時提問。
從始到終就幾句話,週而復始千篇一律,十年不變,有什麼好監視的?
這些日常,如同吉平開的藥方一樣,大同小異,酒瓶裝新藥,這樣的場景,讓曹操安插監視的太監都看吐了,也背熟了。
他們每天寫給校事府的密報,都是這些先生坐診的話語。
校事府的主事接到太監們的書簡,往往一扔了之,根本就懶得看。
每人給曹操、曹丕父子的報告也只有“無異常”三個字。
於是,像往常一樣,他們一邊聽著吉平的催眠曲,一邊紛紛吐槽打瞌睡。
然後,一個接一個打著哈欠,找地方躲了起來,偷偷打盹補覺去了。
看到此情此景,我抿著嘴偷著樂,果然像吉平說的那樣,這些死太監奸細就這麼個德行。
“陛下此症狀,可否根治?”
此時,對天子關心過切的曹皇后又提問道。
“陛下洪福齊天,臣和孩兒帶來了秘方,包管藥到病除。請皇后娘娘寬心。且聽小臣慢慢道來。”
“從焦慮之症,是由慾念產生的不良情緒。要避免焦慮,還可以透過修身養性來調養心神。”
“在亞聖孟子看來,人的慾望、慾念、欲求少,人性之善就不會輕易失去;如果慾望過多,人性之善就常被遮蔽。”
吉平跪坐在蒲團上,慢條斯理道。
“聽太醫令一席話,猶如醍醐灌頂之感。朕對醫理有了更深更透徹的理解。”
“人得百病,很多都是病從心生。要想根治病症,除了用藥石頭,還必須修心養性。”
劉協、曹皇后聽得十分入神,面露喜色,頻頻點頭。
吉平撫掌大讚,“陛下聰慧過人,一點即明,舉一反三,天生的學醫奇才。”
劉協苦笑不已,仰天長嘆道:“看來朕治國不行,醫人還是可以的。”
說完,大漢天子竟然淚流滿面,無聲哭泣起來。
吉平見狀,與我相視而笑,迅速交換了眼神,彼此點了點頭。
“陛下莫要灰心,小臣不才,特地給您帶來了藥到病除的良方。”
我心領神會,迅速跪了下來,三拜九叩之後,大聲說道。
“太醫令,這位小哥真是你的兒子?相貌很像,言行舉止卻截然不同。”
劉協夫婦十分詫異,出言問道。
因為之前吉平帶來的倆兒子,既不敢抬頭看他們,也從來不敢說話,像個木頭人一樣。
而今天吉平這個“小兒子”卻是一反常態,截然不同。
吉平不置可否,而是平靜地回答:“陛下、皇后娘娘,且聽小兒說出良方,小臣再回答。”
“孟子說,養心莫善於寡慾。心神調養的法寶就是,即少私寡慾,也即清心寡慾。”
“《黃帝內經》中,心神調養被作為養生的主要方式。”
“《素問·上古天真論》也給出了養生的法寶:美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,故其民曰樸。是以嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖,
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