第15章 華國書法

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作為一個華國人，有一些東西已經刻在了骨髓裡，融進了dNA裡面，書法就是其中的一個。

歪果仁的語言幾乎都是字母，寫出來以後幾乎沒有什麼美感可言。華國的方塊字每一個字都有很多種寫法，組合在一起也是不同意境的美。

姚世平教授第一個週末的教學就是先教夏天對書法的認識以及發展。只有瞭解他們的歷史才能理解精髓。

姚教授說道：“華國的漢字是從最初的在形體上逐漸由圖形變為筆畫，象形變為象徵，現在的漢字也是從甲骨文、金文、大篆（籀文）、小篆，至隸書、草書、楷書、行書等演變而來。

其中每種書寫體的特點你後期可以翻看我給你的那本書，裡面記錄的都有，我們現在重點講一下行書，因為我本人也只在行書方面有點成就，其他都是有所瞭解而已。”

“行書，是一種書法統稱，分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，是介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難以辨認而產生的。

你可以這樣理解，楷書好看，書寫的時候是一筆一劃，一看就能認出來這是一個什麼字，但是這種字型書寫起來比較慢，在日常生活中有點太官方。

草書用現在的話說就是類似於一種速記的字型，書寫起來非常快，粗一看那些草體字似乎會缺少一些筆畫，並且如果不熟悉這些規則的人，看到以後有很多字是辨認不出來的，顯得太隨意。

行書就是在這兩種書法的折中，既避免了楷書的書寫慢的缺點，又沒有草書不好辨認的缺陷，書寫起來有一種行雲流水一般的感覺。”

“行書在明代豐坊的《書訣》中是這樣描述的：“行筆而不停，著紙而不刻，輕轉重按，如水流雲行，無少間斷，永存乎生意也。”

行書正因其行雲流水、書寫快捷、飄逸易識的特有藝術表現力和寬廣的實用性，從產生起便受到歡迎，廣泛傳播。

比較有代表性的人物和代表作有王羲之的《蘭亭序》，顏真卿的《祭侄文稿》，蘇軾的《寒食帖》，王珣的《伯遠帖》，趙孟頫的《洛神賦》，米芾的《蜀素帖》，文徵明的《滕王閣序》等。”

“行書由於“放縱體勢”，行書單字的高矮、寬窄、面積不盡相同，甚至懸殊很大。

因此行書採用“縱有行，橫無列”的章法。有伸向左右的撇捺，它們向左右揮灑，不僅使字的神采得以展現，而且可以方便地進行行間的錯落穿插，還能有效地調整輕重。因而“左右揮灑”成為行書佈局的常用方式。

後期你可以仔細觀察一下各家的書寫風格，你會發現很有意思的事情，那就是一千個人，有一千個行書的寫法，每個人的行書都是獨特的，這也是行書的魅力所在。”

姚教授的書法知識非常淵博，對各家流派都瞭解的非常深刻，對於書法的書寫注意事項以及書寫規則都深入淺出的講了講，甚至在講的過程中，對於一些不容易用文字描述清楚的地方，直接現場寫一個字，然後邊寫邊講，真是收穫頗豐呀。

當然了，一天的學習肯定不可能學到多深都懂，能有個初步的印象就行。課後姚教授給了夏天三個字，都是從前面那些代表作中拓下來的，讓夏天拿回去以後按照今天所講的內容，先照著抄寫一下，寫得不好看不要緊，重要的是一定要寫，至於寫多少他不規定，盡力就行。

夏天拿著姚教授給他準備的筆墨紙硯就回家去了，回到家以後先是仔細回想了一下今天老師講的內容，重點是默背了幾遍行書書寫的要領，然後就開始研墨、鋪紙、書寫了起來。

等到吃晚飯的時候，夏天已經把每個字都書寫了十幾遍了。吃完飯夏天把書寫好的每張紙都整理好，然後一張一張的仔細看起來，對照著字帖