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這一探究,抽絲剝繭,很快就找到了源流。

“居然是邱言!”

那道演化景象、破去神力的文思,正是源自邱言。

長髮神靈的神力變化多端,諸儒文思都被牽制,關鍵時刻,邱言觀想上古部落民之景,從容應對。

這倒不是說,邱言的文思比諸儒文思醇厚、博大,而是因為他的這一道文思可謂對症下藥,既針對了神靈的本質,從人心著手,又因時制宜,把握住秩序退化的階段,突然出手,阻礙趨勢。

再加上,那道神力雖然玄妙、堅韌,但畢竟數量不多,難以持久,因而才能奏效。

其實,只要持續幾息時間,讓諸儒找到一點脈絡,總結規律、特性,同樣能掌握主動。不過,神力既然已經消散,自是不需再去探究神力玄虛了。

只是,如此一來,卻免不了要讓諸儒驚訝,他們這一次挾文思驅秩序,將邱言的一絲文思夾在其中,並沒有指望邱言能幫得上,而是因著提攜後進的想法,想借機令他感悟秩序變化,開拓眼界。

未曾料到,最後竟會出現這等情形。

“那道神力格外古怪,即便威脅不到你我安危,卻有可能讓那神只,藉機探求到秩序的一點奧秘。”

“不錯,情況突然,我等畢竟心有掛礙,反應未免不及……”

“此神詭詐,神力詭異,又用了疑兵之計,虛實雜糅,不容小覷,那神力爆發時,先將我等精力、心裡以狂暴神力牽扯,又轉而暗度陳倉,若非邱言出手,說不定真會讓對方如願。”

“神靈不知人道秩序特性,不知道自己是在做無用功,不過邱生的觀想、演化,確實令人驚奇。”

“這上古景象,典籍上有著記載,但多數只是描述,可邱生的這番演化,卻是絲絲入扣,暗合天理,儼然好似親眼所見一般!”

“沒想到陰差陽錯,竟因挾著此子文思,平息了一場災禍,不過,那三尊神靈到底是什麼來頭,對人心瞭解甚深,和我平生所見神靈迥然有異!”

……

聲聲心聲在人道秩序中浮現,諸儒心意交流,一方面驚訝於邱言文思的演化,並且對三尊神靈心生疑惑,另一方面卻是對那上古景象生出興趣。

但凡讀書之人,沒有不對上古三代之治心生嚮往的,不少古書典籍,更是將上古之治描述的完美無缺,又或者將之作為心中理想的寄託,不乏厚古薄今的嫌疑。

時至今日,隨著人道發展,無論哪一家哪一學派,對上古局面都略有了解,他們從典籍、史料中得到資料,結合自身學問、學識去推斷,從而觸控到上古真景,知道了那時的社會構成和分配方式與當今不同,意識到典籍上的一些推崇,其實有片面因素。

不過,這並不會讓上古時代的光輝退色,畢竟人道發展本就是一個過程,作為其源頭,上古之治具有特殊意義,透過研究上古之治,瞭解人道始末,對比聖賢總結出來的道理、話語,方能不斷精深,並且完善各家學說,以六經為本,註解自家。

在這種前提下,諸位先生雖驚訝於三尊神只的詭異,卻已經沒了追擊的打算,更未將人道秩序散去,而是就近觀摩邱言文思所演繹出的上古景象。

對他們來說,眼前的一幕,更為重要。

這些景象,真實、全面,比典籍上的記載多了細節,連普通部落民的生活經歷都有表述,如何耕作、如何打獵,乃至部落傳承、與其他部落的征伐、戰利品的分配等,都一一道來,讓人目不暇接。

這幾位先生,都是學有所成的人物,一旦有學習、研究的機會,又哪裡會放過?沒過多久,一個個的心神沉浸其中,比先前品味文章時還要投入。

………………

“局勢已經平息了,有凡人儒生出手

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