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文思如氣如潮,時起時落。

在邱言眼中,院中儒生是散播人文神道的火種,自然會有關注,在此之前,他做了不少準備,將人文神道推演的越發完善。

這次北歸,孟家為投其所好,組織了這麼一次講學,可謂瞌睡來了送枕頭,省去了邱言不少麻煩。

文思不同於香火念頭,但近似於香火念頭。

香火,是寄託給一個具體神只,求得保證,而文思卻是讀書人累積學識、知識,凝聚起來的精神力量。

兩者之間的不同,決定了人文神道不會如傳統神道一樣,去擷取信民的念頭、情緒,來壯大自身、扭曲現實,而是靠著另外一種方式擴張影響。

“香火中的念頭,要寄託給神靈,影響神靈之念,改變神靈傾向,但反過去,又反饋到信民身心,讓他們不自覺的受到神靈制約,這點和儒生的舉止比起來,很是接近。”

在邱言的視野中,文思與氣運相合,展露出眾儒未來前程,當然,這不是絕對的,有很多方法能改變一個人的命運,就連他今日講學,都可以在一定程度上影響與會儒生的未來。

“儒生的學識、知識,不會憑空而成,往往依託於聖賢大儒的典籍。這人道典籍,也不是平白無故蹦出來的,而是從天地人道的變化中,總結出來的道理,這些道理,就像神靈的神律法則一樣,對求知者有著限制和引導……”

二品神只,能建立自己的神律,邱言的神靈身如今已然二品,甚至正漸漸接近更高層次,但由於遠離冥土和祭祀基礎,未真正建立神律,可對於其中的本質,卻洞若觀火。

這神律,也為他完善人文神道、將三身所做的諸多準備聯合為一,創造了條件。

“不依託於擷取香火念頭,轉而採取共惠共榮的方式,彼此都有好處,能夠真正持續下去,儒生也會因此而保持積極性,畢竟這本不是欺瞞他們,更不需要用什麼手段去鎮壓、愚弄,只不過,這條路所需要的條件太過繁瑣,眼下只是場嘗試……”

想著想著,邱言的目光又掃過前院的一道道文思之氣。

外出就餐的儒生、學子,這時都已經回來,整個院子裡文光璀璨,一道道文思縱然還顯微弱,但和開始相比,已然多了些東西,隱隱醞釀。

不過,細細一看,還是能看出來,這滿院的文思氣柱大致分成兩個集團,一邊氣運強盛,一邊則相對暗淡,分別對應富貴人家和寒門學子。

“世家壟斷學識的舉動,對傳播人文神道十分不便,是時候開啟一道豁口了,這也是早晚的事,那些顧忌的事情,終究都要面對,以我如今蓄的勢,應該已能一試……”

想到這,他的視線落在寒門一方的文思氣柱上,凝神一道,這道氣柱複雜多變,隱約有風雲之態,顯是一旦風雲際會,就有扶搖直上的可能。

“這人文思靈動,但受限於出身,被困於藩籬,可一旦打破阻礙,很有可能就氣運如虹,不過,他這氣柱深處,還有一點灰暗,日後若沒有人時常敲打、制約,說不定有亂政的可能……”

邊想邊看,目光又轉,這次卻落在一道相對細小的文思氣柱上。

和其他文思氣柱相比,這一道不僅細小,還顯粗糙、模糊,以邱言的感知,捕捉之下,能從中感到笨拙之意,顯是氣柱的主人,不是什麼資質過人之輩,可細細感受,卻能發現其中的堅韌不拔之意!

這道氣柱,就像是一根牛筋繩,有種拉不掉、扯不斷的架勢,在那文思深處,更有股超出常人的韌勁。

除此之外,其上更染著一股墨香。

心中略動,邱言念頭隨之一轉,那細長文思忽的沸騰,在這一刻,竟是急速擴張開來,蓋住了所有氣柱,充斥一方!

但卻只是一個幻影,下一刻就潰散無

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