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兵制的變遷,涉及眾多,比尋常的變法還要來的艱難,因為關係到王朝的暴力機關——軍隊。

這是真正掌握著推翻王朝力量的群體,也是鎮壓天下氣運的重要工具之一。

李坤派邱言去往劍南,其中一個很大的目的,就是為了兵制改革之事做準備,要將劍南道當做一個實驗的地方,體現的是皇帝的決心和意志。

當初,邱言離京一事,也是皇帝對邱言仕途的保護,防止他在名聲未成、羽翼未滿之時,就和掌權之官、豪門世家發生直接的衝突。

而在白蓮教之亂前面,邱言平息了沼地禍患,更用農家之法輔之以兵家手段,令沼人的威脅幾乎消除,餘下的不過就是等待世代傳承,這沼人的生活慢慢提高,耕種逐漸替代漁獵,那各個部族的口糧逐漸增多,必然也會改變原來的一些習慣,使之社會結構發生根本性的變化。

不過,在這個過程中,中原書生也會發揮重要的作用,對此邱言早就有所準備,在軍中也有部署,將書生與兵馬配合一起,以衛所為單位,展開教化佈局,並在那統領之側,設立了文置使一職,上書朝廷,就等封賞之後,他的氣運和官職落實之後,他的那些設定的舉措,才有可能真正落實下來,成為定製,傳於後世。

只是,這看似簡單的一步,其實並不簡單,其中關鍵還在今日的聖旨上。

聖旨如將邱言在劍南蜀地,對兵制的些許調整,都算作功勞與政績,也就說明皇帝與那世家、既得利益的團體間,透過博弈得到了進一步革新兵制的權力。

這也是邱言在看李坤的能耐了,如果皇帝沒本事得到這個機會,他不可能主動為對方火中取栗,反之,若是能夠成功,邱言也不介意在人道的感悟上,能更深入其中,體會制度變遷所帶來的變化。

當然了,這也只是個突破口,就算皇帝能夠成功,讓兩府的宰執和六部眾臣都有所妥協,可等到真個改制的過程裡,必然還是充斥著諸多鬥爭的,只要有人的地方,就有不同的利益,事情便是在博弈中、在各方共同用力中前行的。

在這種情形下,李坤坐於龍椅上,稱讚邱言,話語很快就過渡到了正題,就讓人宣讀聖旨。

立於此處的文武百官,都聽慣了旨制諭誥,可也不禁凝神,因為他們知道這一道旨意背後,凝結著的何等意義。

“……定北疆國戰之根基,安沼人之患,掃白蓮妖教……”

聖旨自然不能如同評書話本那樣,把事情事無鉅細的都說上一遍,多數只是提一提關鍵的地方,然後附上些許辭藻,和古人偉業做一下對比,表明封賞的正當性,那在場的文臣武將自能清楚的分辨出關鍵資訊來——

“北疆戰功、平息沼人的功勞,以及無法抹殺的平蓮之功……”

他們注意到聖旨中最為重要的幾點,同樣也知道,還有一處關鍵點沒有說出來,而那部分,正是關係到日後的朝政風向。

“到底這革新兵制的事,算不算得功勞?會不會被褒獎?”

正當所有人都在心裡唸叨著此事的時候,宣讀聖旨之人終於讀到一句:“……南疆軍屯衛所之法,可得安寧,又有轉置使可定軍中糧餉、器械,並監管沼人播種,又有文置使用以統籌,教化以聖人之道,開太平之世……”

“來了!來了!終究還是有的!皇上這是下定決心了,要開兵之改!”

聽到這,朝中文武的心思反倒都安定下來,哪裡還不知道皇帝的態度?這也說明了,在這個問題上,兩府對皇帝是有妥協了,只是不知皇帝是用哪裡的利益作為交換。

事已至此,他們還是免不了盤算起來。

“咦?”立於大殿中央的邱言精神一振,腦袋裡忽的多了諸多意念,赫然是氣運相連之後,從殿上的文臣武將心中流轉

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