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“君民並耕”迅速變色，和邱言的意識連線起來！
張秦又怎麼會放手？心神一動，魂中升起一道道聖賢精神，他不再勸阻，轉而威壓、鎮壓！
升起的精神，與張秦的意識融合，組合變化，就見他的神魂開口說話，吐出一句句言語——
“一日之所需，百工斯為備！”
“種粟之人不能既耕作又為百工之事，需與百工交易！”
“不通功易事，以羨補不足，則農有餘粟，女有餘布！”
一連三句，有自身之理解，也有聖賢的原文，將分工的好處、害處交代出來，點出人不能單憑自身存活，須要交易物品，如若不然，只能各自積壓，毫無益處。
此話針對“君民並耕”，將這道農家精神鎮壓住了！
但下一刻，邱言意念一震，“市賈不二”的精神傳遞過來，這句也是對症下藥，講述的就是商品交易，將張秦發出的三句話語破碎！
針鋒相對！
而且兩種農家精神彼此聯絡，“君民並耕”跳了一下，好似洩洪之水般呼嘯而去！
但張秦沒有慌亂，反而露出冷笑！
“等得就是這句！你這是自作孽！以為藉助農家聯絡，用同源精神，將這‘君民並耕’牽引過去，但卻忘了我的手段！”
話落，其人嘴上開合，又迸出幾句話語——
“人棄我取，人取我予！”
“夫物之不齊，物之情也，比而同之，亂天下也！”
“易者，以一易一，人曰無得亦無喪也。以一易兩，人曰無喪而有得也。以兩易一，人曰無得而有喪也。”
又是三句，排山倒海般的撲打過來，蘊含三種精神！
第一種，體現出“靈活變動，準確預測，果斷囤積，低買高賣”的意境！
第二種，則是先前出現過的亞聖精神，直指“市賈不二”的弊端！
第三種，敘述了交易時，以一物換一物，彼此無損，而以一物換兩物，則有一得一失，看似直白，其實是在倡導等價交換！
三種精神結合一起，瞬間將價格變動、人心消長的情景描繪出來，化為浩蕩大勢，將兩道農家精神全部鎮壓下去！生生剝奪！
就連邱言的意識被壓制！
“這張秦到底身兼幾家精神？這發出的三道，一道商聖精神，一道亞聖精神，一道孫聖精神！此人之博學，未免有些駭人！”
三種精神出現後，邱言立刻居於劣勢，不只是“君民並耕”沒能拉扯過來，連“市賈不二”都被鎮壓下去，有了功虧一簣的徵兆！
“你現在退去，還能保自身之魂不損！但兩道農家精神是不要妄想搶奪了！”張秦的意念傳了過來，看似好意勸說、手下留情，其實是在動搖邱言的意志，讓他主動放棄抵抗。
“此時就以為必勝，高興的太早了！”邱言意念一轉，又有兩道精神順著紅線傳遞過來，正是孫聖的《勸學》一篇和亞聖的“天時地利人和”。
兩文一出，同源精神相互聯絡，各自牽扯！
“嗯？沒想到你除了亞聖精神和農家精神，還身具孫聖精神！”見到如此情況，張秦不驚反喜，“好好好！你這是陷入賭徒心理了，為了要翻本，投下更多的賭注，卻不知道最後都要落入我的手中！”
話音落下，被他操控著三種交易精神迅速變動、組合，擰成一股，衝擊邱言駕馭的兩種精神。
相比之下，張秦的三種精神有著統一的思想、邏輯，顯得團結一致，而邱言的精神卻有各自為戰的趨勢。
“你這兩篇雖然精妙，卻不應景，生搬硬套，如何是我的對手？再說了，我有三道精神，而你只有兩道，高下強弱立判！這次真是意外之喜！本來只是想得到農家
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