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因為這場戰鬥,中原的天下諸侯都對於袁術心存忌憚。袁術已經隱隱有些取代袁紹,成為天下第一大諸侯的意思。

趁著這個機會,郭嘉也開始了自己的小動作。一則流傳已久的讖語再次席捲天下。

“代漢者,當塗高!”

塗,通途,意指袁術的字,公路。

郭嘉這麼做就是為了袁術造勢,順便打擊一下漢室的地位。

不要小看這種讖語的力量。在這個資訊交流閉塞的古代,讖語的力量可是十分強大。

而且特別是現在的秦漢之際,讖語的威力更是強大。這個時代的學術氛圍是“讖緯學”盛行,著名的、靈驗的讖語層出不窮。

最出名的就是秦始皇時期的一則讖語。

“亡秦者胡!”

為了這則讖語,秦始皇一直追著胡人懟,還修了長城。結果沒想到,最後亡了秦國的是自己的兒子,胡亥。

而之後的“楚雖三戶”還有什麼“大楚興、陳勝王”等讖語的靈驗使得讖語的力量被推上了巔峰。

再之後,王莽時期流傳出一則讖語“劉秀當為天子”。

雖說這很有可能是當時的國師公劉歆(當時劉歆剛好改名劉秀)為自己造勢,但結果卻正好撞上了出身卑微的漢光武帝劉秀一統天下,當上了漢天子,建立了東漢。

這個時候,讖語就幾乎已經幾乎勢不可擋了。特別是奠定了劉秀一統天下基礎的昆陽之戰,劉秀率領萬餘人大敗了王莽新朝號稱百萬大軍的四十二萬大軍。

當時雖說是劉秀作戰勇猛,但適逢大風飛瓦、暴雨如注、滍水暴漲,才能使得劉秀大勝,一舉奠定了勝局。

所謂天子,乃上天之子,自然能夠獲得上天的幫助,逢凶化吉。在劉秀身上正好驗證了這一點。

而“代漢者,當塗高”這句話,可是出自漢武帝,可信度更是大增。

漢武帝肯定沒有那麼腦殘,預言自己漢朝的滅亡。他的原話是“漢有六七之厄,法應再受命,宗室子孫誰當應此者?六七四十二代漢者,當塗高也。”

意思大概是漢朝有六七之難,安理會有人臨危受命,那麼宗室子孫中誰能擔此重任呢?六七四十二位皇帝后,能夠統領漢朝者,應該是一位險峻環境中臨危不懼的大人物。

結果這話一出,頓時被一些有心人利用,將之轉化為了一句讖語“漢有六七之厄。代漢者,當塗高也。”

而東漢自劉秀至今,剛好六加七,共十三個皇帝。

歷史上,漢末的諸多諸侯都拼了命的往這句話上靠。

比如袁術,就是認為“塗”通“途”,乃是自己的字,公路。外加上當時他實力雄厚,又有傳國玉璽,於是傻傻的稱帝了。

李傕當時也找女巫占卜,說“塗”就是“途”。“當塗高者”,就是“闕”。而“闕”與“傕”同義,並且高大的人也稱為“傕”。

而曹丕代漢自立也同樣借用了這句讖語。許芝認為“當塗高者”,“魏”也,魏當代漢。

因為最初的“魏”字,實際上寫作“巍”。後來省略的上面的“山”。而且說“魏”的本義就是“高大”。

反正最後是魏代了漢,自然許芝的解釋被認為是對的。

郭嘉現在放出這些流言自然是為了造勢。

袁術經過這一戰鋒芒畢露,隱隱居於眾諸侯之首。在這種情況下低調已經沒有用了,還不如大大方方的向天下人展示自己的實力和雄心。

畢竟此時的袁術可不是原本那個立足豫州、四面皆敵的袁術。

佔據荊揚二州,根基深厚的他根本不虛任何人,就是稱帝袁術都估計能夠撐得下去。

畢竟麾下文臣猛將如雲,而且能夠打的到袁術的也就只有中

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