第156章 河清社鳴，群龍見形

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河清社鳴，群龍見形

會館的歷史源遠流長。

漢置邸長安，唐設進奏院，宋有朝集院，明朝無之，惟私立會館，然止供鄉紳之用，其遷除應朝者，皆不堪居也。

會館遵循發展脈絡，也有相應的時代特色。

既然是私立，那就有親疏遠近，是故，一般都只接待同鄉，名頭也以地方相命，譬如全晉會館丶全楚會館丶徽州會館等等。

地域屬性太強，顯然是不合適廣邀同道開辦文會的。

好在還有一種會館，地域屬性沒那麼強烈，那就是佛道兩門掛名，「信眾」注資的會館，一般就叫這個廟，那個宮的，禮一禮道祖佛祖，便來者不拒。

而今夜顧憲成開辦文會的地方，便是選在三陽宮。

三陽宮面闊三間丶進深三進院落，三進之間各一泓荷花池相接。

第一進，其入口必有山門，牌坊為六柱五間七樓的青石仿木結構，南北兩側各有一道拱券門，前院進去正中乃是真君大殿，此外，大殿北為講經堂丶南為旌陽祠等，門面十足。

第二進，正中間一方中庭，一座歇山式瓦屋頂的戲院，與另一側的玉隆殿，分置中庭左右。

……

一隻麻雀與大部隊走散了，恰好掠過三陽宮第二進院落。

麻雀居高臨下，瞳中映照著中庭的張燈結綵丶年味十足；飛過九步成仙橋，耳中聽到三三兩兩學子談天說地的聲音；最後落到了一座二層小樓的屋簷之下。

它好奇朝裡看去。

只見一人站在臺上喋喋不休，慷慨激昂。

「士之號為有志者，未有不亟亟於救世者也。」

「官葷毅，念頭不在君父上；官封疆，念頭不在百姓上；三三兩兩，相與講求性命，念頭不在世道。即有他美，君子不齒也。」

顧憲成只是在場中一站，便理所應當吸引了所有人的注意。

尤其他今日特意梳洗打扮，換了一身這個天氣並不耐寒的夾襖白衣錦袍，廣袖飄飄，實可謂仙姿英發，神人秀出。

再加上話裡的孤傲與志向——他即便地位不高，但卻是有心救世的，反而對於那些地位高而無心救世的人，他是非常看不起的。

這儀態，這氣質，天生盟主之姿。

臺下立刻有人墊問：「身居高位，未必有志。既然顧君這般說了，想必是有志者了，那顧君以為，當如何救世呢？」

顧憲成朝發問的人回了一禮，讚道：「問得好。」

他環顧四周，朗聲道：「天下不患無政事，但患無學術，何者？」

「政事者存乎其人，人者存乎其心。」

「學術正則心術正，心術正，則生於其心，發於政事者，豈有不正乎？」

「故學術者，萬民之道德，天下之大本。」

「末世不但不明學以伸道德，且欲禁學，若之何而天下治安也？」

「……」

世道怎麼亂的？

是因為學術不正！

道德丶政事，都是學術的衍生，根本敗壞了，道德丶政事才會隨著一起敗壞。

那麼，怎麼救世就很清楚了，先正學術！

學術搞好了，心術自然也就好了，人人都懂得仁義道德，達官顯貴也會各司其職，天下自然也就欣欣向榮了。

同時也適當表達了對皇帝禁止官員講學的意見。

臺下眾人或而喝彩，或而沉思，或而相互申論。

這時候，不知道哪裡傳來一句：「顧君的意思是，做官後政事不過末位，正業反而是開壇講學？」

顧憲成廣邀同道，自然是不懼質疑的。

他也不看誰在提問，嘴角噙笑搖頭：「所謂政由