第三十一章 天歌聖女的回眸

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按照光輝教廷的聖典和體制，牧師代表了主的教誨與指引，肩負著牧養主的羔羊，宣揚主的道義，為主的羔羊撥開心裡的迷霧，指引主的信徒行走在正確的道路上，是信徒們的精神導師，主的光輝福音的傳播者。

苦修士代表了虔誠與奉獻，他們是主最虔誠的信徒，已經發誓拋去了一切的世俗享受，將一切財產和生命都奉獻給主，在苦行中踐行主的道路，靠近主的光輝，擁有著最堅定的信仰和最堅毅的靈魂。

聖騎士代表了征服與守護的利劍，是驅逐黑暗、討伐邪惡，為光明的信徒開闢生存空間，為主的道路披荊斬棘，守護主的羔羊不受暗黑侵害，不受邪惡掠奪，是光輝教會擴張信仰、鎮壓異端、維護秩序的最強武力。

守夜人代表了淨化與裁決，是光明下的陰影，是光輝之下的必要之惡，也是為了純潔信仰，淨化組織，將光輝的信徒中一切的不潔者、叛逆者、墮落者、偽信者給予淨化的審判者。他們代表了光輝教會的自我淨化和自我審判，是守護主的信仰的最終防線。

而修女代表了慈悲和救贖，是神愛世人的慈悲，是光輝賜予凡俗的心靈救贖。修女們是慈悲者和救贖者，擔負著對主的羔羊迷茫的心靈和肉體的救贖，她們賙濟窮苦，收養孤兒，撫慰傷者，治療疾病，祝福戰士，感化異端，是主的光輝一面的象徵，代表著光輝之主對世人的最大憐憫。

光輝教會的這四大神職中，宗教裁判所的守夜人給人們帶來的印象，只有冷酷無情的滅絕令和火刑柱，苦修士則離平民太遠，雖然大眾認可他們的苦行與虔誠，但是存在感卻十分薄弱。

牧師們主持洗禮，婚喪嫁娶樣樣都管，更肩負著引導信徒祈禱，傾聽信徒懺悔的職責，與平民們接觸最多。但是隨著時間的流失，牧師們也不復最初的純粹，漸漸變得官僚化，庸俗化，平時的做派已經和那些貴族老爺幾乎沒有區別。因此，在平民心目中，雖然對牧師老爺依然尊敬，但是卻已經沒有了發自內心的敬仰和信任。

唯有代表光輝之主慈悲和救贖的修女，因為時不時的接濟窮人，分發聖餐，並一直堅持不懈的收養著被遺棄的孤兒，做著惠及大多數平民的慈善事業，所以在平民心目中一直擁有著極高的聲望。很多窮苦者，受難者，都視接濟他們的修女為光輝天使的化身，對她們的信仰，甚至猶勝對主的信仰。

而天歌聖女作為一切修女的領袖，天然就聚集了無上的光輝，被無數信徒視為“至善的化身”“救贖的女神”。甚至因為歷代的天歌聖女都掌握的教廷的三大終極神術之一的“大復活術”，而被一切無知的信徒私下的冠以“光輝之女”“光輝之主行走人間的凡身聖者”這樣有些簪越的稱號。

所以，天歌聖女的駕臨，引起了無數銀潮之城的平民發自內心的歡呼！

萬眾齊呼，人潮湧動！

原本擁堵在小巷子中人潮，聽說了這一代的天歌聖女駕臨之後，頓時沸騰了一般，瘋狂的擁擠到巷子口，爭先恐後的試圖親眼目睹天歌聖女駕臨的一幕。

一時間，所有的箱子後人頭湧動，許多人踮著腳，蹦跳著，僅僅只是為了看一眼那銀白的馬車，更有許多人乾脆爬上街邊的房頂、樹梢，更有人從一個巷子口奔向下一個巷子口，只為多看一眼馬車。

似乎是感受到了銀潮之城居民的熱情，銀白馬車那垂落的珍珠簾幕，被輕輕撥開，在珍珠碰撞的清脆音符中，走出一個顛倒眾生的身影。

突然間四周圍所有的聲音都停止了下來，沒有了喧鬧聲、沒有了歡呼聲、也沒有了竊竊的交談聲。

一切都徹底的寧靜了下來。

甚至連卡爾自己，都不禁屏住了呼吸！

那是一個怎樣完美的身影啊，她的面容神聖而純潔，她的氣質完美而無暇，她的身上散發著