第220章 祭祀前奏

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死亡的陰影籠罩在山神的心頭，四頭風神翼龍已經在往前移動了，慢慢的他的身體被懸空，身上的骨骼發出“吱吱嘎嘎”的聲音。

他偏頭看著沈恪，心中滿是悲涼:

“我的血肉要餵養這些妖魔了？你記住如果有一天，你懂得了如何取下面具，一定要為我報仇，殺盡這山中的虎族。”神就是神，即使嘴巴被貫穿，還能說話。

虎族人在首領的帶領下已經開始了祈禱儀式，古老的祭祖歌謠迴盪在所有人的耳邊。徘徊了很久，很久。

那馬的嘶鳴聲，大隊人馬奔襲而來的喊叫聲，伴隨風神翼龍的低吼越來越多奇奇怪怪的的聲音接踵而至。

“哈哈哈，都來吧！都來吧！我我何懼你們！”山神狂躁地大叫起來。

白虎似乎也聽到了召喚，劇烈地抖動著捆在身上的鐵鏈，神性相同，他似乎感到了那種絕望。

百里之外的祝融山，也輕輕震動起來，被壓在祝融山下的神鳥鳳凰也感受到了那種氣息。

就連驅動神力時它都沒有半點動作，但是這一次它也有了想要衝出去的慾望。

雖然都囚禁了多年，但是這種神氣凋零的感覺，它也是第一次，方圓幾十裡它所能感知到的，就只有山神和白虎了。

神鳥努力掙扎著，儘量把自己的身體撐高一些，讓自己起碼可以把脖子伸出去看一看。

這邊小虎族，虎騎的族人已經圍攏過來了。洋洋灑灑的一眼看不到邊，少說也有幾千人之眾。

他們帶來了各種禮物，不過都是些血淋淋的東西。他們似乎對人體的組織很感興趣。竹筐之中都是這些東西，還帶來了很多虎製品。

這次虎騎族的坐騎已經從馬換成了大老虎，真是霸氣側露。

小虎族和虎騎族的首領紅恭恭敬敬得跪在大虎族首領的面前，他們早有約定，誰若是可以找到大巫或者求得解決部落病炤的方法，三支部落就合而為一。

他們原本就是一支部落，因為這場浩劫才被迫分開，他們各自帶著一件神器離開成立了自己的部落。

三個部落之寶分別是(趕山鞭)就是神驅都擋不住的鞭子。(捆龍鎖）就是捆在山神和白虎身上的鎖鏈。最後一個是壓在神鳥鳳凰身上的(窯水葫蘆)，傳說它是水神的法寶，不知怎麼回事竟然被虎騎的第一任首領盜得，用來壓制神鳥鳳凰。

於是兩位首領帶來得禮物中士沒有這兩件神器的，不過除了人頭之外，還有很多的好東西。

都是一些汙穢之物，像山神這樣的神，是不對那些東西有半點興趣的。

兩位首領身後各自站立這一個高大威武的戰士，戰士身後是一群用虎皮包裹著的人，那些很好分辨，那就是他們的族人。

沒錯這裡的祭祀不僅要祭捉來的外人。同時也要祭祀一些部落裡的鰥寡孤獨者，這就是產贏被封到這裡時扭曲的心裡留下的規矩。

他認為那些沒有夢想而戰死或者病死的人，他麼的家人也不能傳承優秀的部落基因。

於是才有了這樣變態到極致的祭祀禮儀，這裡的每一個精壯男子都是格外惜命的，他們的命運是捆綁一個家庭的。那些被晾曬 鐵鏈上面的，有很大一小部分，都是自己部落裡的人。

兩個勇士將虎皮包裹的人一個一個推到前面來，那些人老老少少都有，連小孩子都不放過。

他們天真地看著眼前的一切，完全不知道等待自己的是什麼，為了祭祀順利，每一個祭品的嘴巴里都被塞了一塊大大的硬蜜。

硬蜜可是部落貴族才能享用的東西，這樣做的目的有兩個:一是讓他們覺得自己獻祭是很光榮的事，二是不讓他們喊叫或者哭出聲來。

那群可憐的孩子還在貪婪地舔食著口中硬蜜，對他們來說，